و عريان . مگر عدّهء فواحش ايران كه از عدد و حساب گذشته ، هنوز كفايت نكرده شما شهوت‌پرستان را ! مفسدهء بيست و دويم : بديهى است كه زنان براى نقصان عقلى كه در ايشان است طبعا نفوس آن‌ها بسى ضعيفه و حالشان حال اطفال است و به اين جهت مايل به زرد و سرخ و نمايش جمال و زينت و اسراف در آرايش و خودسازى و جلوه‌گرى فوق‌العاده دارند ؛ عنصر مرد هم كه هميشه مهاجم بوده و توجّه به شهوت‌رانى و عيش و عشرت و لهو با زنان را داشته ، تدريجا در اثر عشق‌بازى بعضى مردان با بعضى زنان و دلبستگى به يكديگر ، فساد سرايت نموده ، قهرا فلج و نفله شدن در اعضاى جامعه ظاهر گردد و در اثر اين فلج و شلل ، اختلال در جهات اجتماعى كه موجب عقيم شدن از وسايل سعادت و سبب ضعف و انحلال قواى فعّالهء عاملهء مملكت است ، بروز خواهد نمود ؛ ولى حجاب ، ملّت را از شهوات محفوظ و از لهو و لعب كه عمل اطفال و ديوانگان است ، باز داشته و آن‌ها را داراى روحى قوىّ و فعّال و از نفلگى و بيكارى حفظش مىكند . مفسدهء بيست و سيم : مضرّات و مفاسد بىحجابى و آثار سيئهء او بر هركس معلوم و اگر هيچ ضررى نباشد ، غير كثرت فحشا و زيادتى زنا مكفى خواهد بود ؛ چرا كه زنا امّ المضار و المفاسد است ؛ مانند جنون و سوزاك و سفليس و سكته و كورى و زخم‌هاى بد و ورم بيضه و بالاخره بدبختىهايى كه صفحهء زندگى جوانان را مكدّر و فضاى تنفّس و تعيّش آن‌ها را بر آن‌ها تاريك مىكند ، و باعث اختلال نظام مىشود ؛ چه مفسده‌اى بالاتر از اختلال نظام خانوادگى و شيوع نقار و كدورت و تنازع ميانهء مردها و ميانهء خود زن‌ها و يا ما بين زن‌ها و مردها كه ظاهر شده ؟ چقدر رقيب‌ها در اين راه كشته شده و جوان‌ها جان عزيز خود را فداى عشق‌بازى نموده ؟ چقدر زنها خود را انتحار كرده ؟ پس زنا وجود نيابد مگر به ديدن ، و رؤيت ميسّر نشود مگر به ارائه دادن ؛ و ارائه نشود مگر به كشف حجاب ؛ پس يكى از مفاسد كشف حجاب بالمآل انتحار است . احصائيهء ايتاليا ثابت مىكند كه از سنهء 1889 تا 1893 كه چهار سال است ، 556 و در احصائيه رسميهء ديگر 589 و در احصائيه ديگر 569 نفر از زن‌ها خود را انتحار نموده‌اند ؛ و در عرض همين مدت ، در فرانسه 5869 انتحار به سبب معاشقه و ارتكاب خمر و شرب مواد الكلى واقع شده كه 969 نفر از آن خودكشىها فقط در اثر بىحجابى بوده ؛ « 1 » البته وقتى كه پردهء حجاب برداشته شد ، جمال و عنصر زن جالب توجه و نظر و موجب انتحار است .

--> ( 1 ) . مجله المجلات فرانسه شماره 11 ( يادداشت مؤلف ) . تفصيل اين مطالب در مدخل حجاب دائرة المعارف القرن العشرين ، ج 3 ، ص 346 آمده است . ممكن است رقم مربوط به فرانسه در اصل سه رقمى بوده باشد .