اوّل آن‌كه معين به عمل و فعل خود اعانت كند . دويم آن‌كه فعل از مقدّمات قريبه باشد . سيم آن‌كه معين بداند فعلش معاونت و همراهى است ؛ و ظاهرا براى شرط و انحصار و قصد معين بر معصيت و غيرها مدخليّتى براى صدق معاونت نباشد ؛ گرچه موجب تأكّد و شدّت مرتبهء معاونت شود . بنابراين اعلام مىكنم به صدايى كه برسد به گوش تمامى كسبه و تجّار بازار و عطر فروش‌ها و حريرفروش و بزاز و ارسىدوز و خرّاز و جوراب‌باف‌ها و سرّاج‌ها و غيرهم از برادران دينى اسلامى كه اظهار تقدّس و ايمان مىنمايند ، لوازم و موجبات زينت فروختن به زن‌هاى زانيهء بد عمل و يا شوهردارانى كه بىحجاب و جلوه دهندهء خود مىباشند و با نهايت شهامت و شجاعت ، حاضر كردند خود را براى طرفيّت با خدا و رسول و محاربه با دين و آيات حجاب قرآن و يا بعضى از فروع و يا اصول آن‌كه ، فروختن لباس‌هاى رنگارنگ قشنگ و نازك و اقسام حريرهاى شوخ و شنگ و فروختن جوراب‌هاى بدن‌نماى حرير و يا موجبات زينت صورت و غير صورت ، وارد كردن كلّى و يا جزيى و شانه‌هاى رنگارنگ دست‌بند و سينه‌ريز و سنجاق‌ها و گوشواره‌ها و طوق‌ها و انگشترها و مدالها و يا كيف‌هاى دستى از كوچك و بزرگ به الوان مختلفه و صورت‌هاى غريبه و شكل‌هاى عجيبهء شيطانيه كه مهيّج شهوت و يا كفش‌هاى پشت و پيش پاره و مشبّك و سم‌دار فراهم نمودن بانواعه و اقسامه ، و يا نعوذ باللّه من فتن الزمان عطر فروختن از كتى و غير كتى ، الكلى و غير الكلى و يا شاب‌كلاه و كمربند و پالتو و يا لباس‌هاى ديگرى كه از البسهء مختصه به رجال و يا كفّار است و غير اين‌ها از كلّيهء معاملاتى كه در معنا به منزلهء شمشير و كارد و نيزه و تيردادن به دست كشندگان قرآن و دين خدا و احكام پيغمبر آخر الزمان است ، تماما حرام و صد معاونت بر فحشا و منكر و زياد شدن هرزگى و فتنه و شرّ است بدون شبهه و كلام ؛ و با همين كسب‌ها و مال‌ها كه جمع مىشود ، مكه و كربلا و مشهد حضرت رضا رفتن عالمى دارد ؛ روضه‌خوانى و مجلس سيّارات هفتگى قرآن و احكام و عزادارى مزّه‌اى دارد ؛ خمس و زكات و صدقات مستحبّه و واجبات نورانيّتى خواهد آورد مخصوصا از اين كسب‌هاى شيطانى و بهره و غنيمت‌هايى كه از جنگ با خدا و قرآن و نابود كردن زحمات انبيا و اوصيا تحصيل شده ، سهم امام دادن و يا فرستادن در حضور امير مؤمنان و يا حضرت ابا عبد اللّه و ابا الفضل العباس خنده‌آور است ! چه بگويم كه هرچه كوتاه بيآيم ، بهتر است . كلام جامع همانا فرمايش خداست كه فرمود : « قُلْ هَلْ نُنَبِّئُكُمْ بِالْأَخْسَرِينَ أَعْمالًا ؛ الَّذِينَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِي