كه مقالهء مختصرى در اين باب نوشته ، انتشار دهم . لذا گوييم از ابتداى خلقت جهان ، حجاب در ميان خلق بوده و بناى جميع شرايع بر حفظ عصمت و آسايش خلق بوده و منصوص عليه تورات و انجيل و قرآن است ؛ و شواهد اين مدّعا بسيار است . ايجازا بعضى را ذكر مىكنم . شاهد اول در آيهء 3 - 17 از باب 11 از رسالهء اوّل پولس به قرناتيان بدين نحو عيان و بيان گشته : اما مىخواهم شما بدانيد كه سر هر مرد مسيح است و سر زن مرد ؛ و سر مسيح خدا . هر مردى كه سرپوشيده عبادت يا نبوّت مىكند ، سر خود را رسوا مىنمايد ؛ اما هر زنى كه سربرهنه دعا يا نبوّت كند ، سر خود را رسوا مىسازد كه اين‌چنان است كه تراشيده شود ؛ زيراكه اگر زن نمىپوشد ، موى سر را نيز مىبرد و اگر زن را موى چيدن يا تراشيدن قبيح است ، بايد بپوشد ؛ زيراكه مرد نبايد سر خود را بپوشد ؛ چون‌كه صورت و مجد خداست ؛ اما زن ، مجد مرد است كه مرد از زن نيست بلكه زن از مرد است . و نيز مرد به جهت زن آفريده نشده ، بلكه زن براى مرد . از اين جهت زن مىبايد پوشش بر سر داشته باشد به سبب فرشتگان ؛ ليكن زن از مرد جدا نيست و مرد هم جدا از زن نيست در خداوند ؛ زيرا چنان‌كه زن از مرد است ، همچنين مرد نيز به‌وسيلهء زن ؛ ليكن همه چيز از خدا . در دل خود انصاف دهيد : آيا شايسته است كه زن ناپوشيده دعاى خدا بكند ؟ آيا طبيعت ، خود شما را نمىآموزد كه اگر مرد موى دراز دارد ، عيب اوست ؟ و اگر زن موى دراز دارد ، زينت است كه موى به جهت پرده به دو داده شد ؛ و اگر كسى ستيزه‌گر باشد ، اما كليساهاى خدا را چنين عادتى نيست . اگرچه اين كلمات فارسيه ساده و در دلالت به مقصود كه عبارت از حجاب و ستر زنان باشد ، محتاج به هيچ شرح و بيان نيست ؛ ليكن تأكيدا مجمل از اقوال مفسّرين انجيل اگر در اينجا آورده شود ، بىجا نخواهد بود . فعلى هذا مىگوييم كه مفسّرين قديم و جديد انجيل از اروپايى و امريكايى و آسيايى و شرقى و غربى مثل پرانكس منهر و ستوارت و عوون ، و كوس مسلم در انگلستان و آلفورد ، و ابونا ايكلوت و درسورت و بستر و كلارك از قدماى مسيحيه و اوسهوسن و ستير و نيكل از قدماى نمسه و غير ايشان ، در ذيل شرح اين آيات تصريح مىنمايند بر اين‌كه چون زنان بىچادر و روبند به كليسا مىرفتند ، مارپولس ايشان را نهى نمود از اين عمل قبيح كه موجب هيجان شهوت و تفرّق حواسّ جماعت مىباشد و گشادن سر را مقابل تراشيدن آن قرار داد و گفت : هر زنى كه سر خود را باز كند ، قانونا بايد تراشيده شود . از جمله شمايس يونس مفسّر انجيل در ذيل شرح آيهء 3 « اما مىخواهم شما بدانيد كه سر هر مرد مسيح است » چنان مىنگارد كه ، از اين كلمات معلوم مىشود كه زن‌ها