4 - باغ‌ها و زمين‌ها . خانه‌هاى آن حضرت با اثاث و اسباب منزل در دست زن‌هاى آن حضرت باقى مانده و بقيه در داستان ارث رسول خدا صلى الله عليه و آله و سلم داخل است . « 1 » ما زمين‌ها و باغ‌هاى رسول خدا صلى الله عليه و آله و سلم را در اينجا فهرست وار ذكر نموده و تفصيل را به وقت ديگر و كتاب ديگر مىگذاريم . اجمال مطلب اينكه رسول خدا صلى الله عليه و آله و سلم مانند ديگران مالك چند قطعه زمين و باغ بوده است ( غير از آنچه كه وقف نموده بود و ما سابقاً ذكر كرديم ) در بنى النضير و فدك و خيبر كه از حاصل زمين‌ها و ميوهء درختان آن زندگى مىكرده است و ما براى اثبات اين مطلب ، مدارك زير را ارائه مىدهيم : ابن ابى الحديد در مقام ردّ بر آنان كه به زهد امير المؤمنين عليه السلام اشكال كرده‌اند كه آن جناب باغ‌ها و زمين‌هايى داشته است مىگويد : « و قد مات رسول اللَّه صلى الله عليه و آله و سلم ضياع كثيرة جليلة جدّا بخيبر و فدك و بنى النضير و كان له وادى نخلة و ضياع اخرى بالطائف فصارت بعد موته صدقة بالخبر الذي رواه أبو بكر . » اين مورخ متتبع مزرعه‌ها را در خيبر و فدك و بنى النضير و وادى نخله و طائف اسم مىبرد و بخارى « 2 » عبارتى دارد كه مالك باغ بودن آن حضرت را در مدينه تأييد مىكند و عبارت اين است : « فردّ النّبى صلى الله عليه و آله و سلم الى امه - أي أم سليم و هى امّ انس - عذاقها فأعطى رسول اللَّه صلى الله عليه و آله و سلم أم يمن - لأن عذاقها كان بيد امّ ايمن فاخذ النبى صلى الله عليه و آله و سلم فردّها الى امّ سليم - مكانهن من حائطه . » پس جملهء آخر كه رسول خدا صلى الله عليه و آله و سلم به ام ايمن از حائط ( باغ ) خود داد ، مىرساند كه آن حضرت مىبايستى مالك باغى بوده باشد و بخارى گفته كه در بعض نقل‌ها « من خالصه » آمده است و ابن حجر در فتح البارى آن را چنين معنا كرده است : « اى من خالص

--> ( 1 ) - در اين مورد به تشييد المطاعن ، ج 1 و ، بحار ج 8 ط كمپانى و فدك تأليف علامهء شهيد سيد محمد باقر صدر و فدك تأليف مرحوم موسوى قزوينى و شرح نهج البلاغه ابن ابى الحديد ج 16 و نهج البلاغه خوئى ( تكملهء آقاى حسن‌زادهء آملى ) ج 20 و بهج الصباغة ج 5 و طرائف سيد بن طاووس و دلائل الصدق ج 3 و شافى سيد مرتضى و تلخيص الشافى تأليف شيخ طوسى مراجعه شود : ( 2 ) - بخارى ، ج 3 ، ص 217 .