همچو شراب و بوزه و مانند ان دهم فقاع و بدانكه واجب است ازاله نجاست از بدن و جامه از براى نماز و طواف خانهء كعبه و به مسجد رفتن چون الوده شود بدان و از ظرفها براى خوردن و اشاميدن و از مصحف و مساجد و مشاهد مقدّسه اندك باشد يا بسيار غير از خونى كه عفو نموده‌اند در نماز چون خونى كه كمتر از پهنى يكدرهم بغلى باشد الّا خون حيض و نفاس و استحاضه و خون نجس العين يعنى سك و خوك و كافر و نيز عفو نموده‌اند از خون ريشها و جراحتها و اگر چه بسيار باشد گاهى كه ازالهء نجاست ان مشكل بود و نيز عفو نموده‌اند از نجاست چيزى كه نماز در ان تنها درست نيست همچو بند ازار و جورب و كلاه و نيز عفو نموده‌اند از نجاست جامه و بدن كسى كه تربيت طفل كند و او را نباشد به غير يكجامه چون در شبانروزى يك بار بشويد گاهى كه به غير از بول و غايط طفل نجس نگردد و واجبست شستن نجاست ظاهره از بدن و جامه چندانيكه عين ان برود و امّا رنگ و بوى لازم نيست ازالت ان چون مشكل باشد و نجاست غير ظاهره همچو بول خشك دوبار بايد شست و اگر در اب روان يا اب بسيار بشويد روا باشد كه باب فرو برد و بمالد تا نجاست برود و امّا اب اندك چون نجسى را در انجا فرو برد اب هم نجس شود و جامه پاك نگردد پس بايد كه اب بران ريزند و بمالند و بيفشارند دگر بار همچنين كنند بعد از ان پاك است امّا ابيكه از غسالهء ان جدا شود نجس است و امّا ظرفها مثل خم و ديگ و كاسهء چوبى و غيره در اب روان يا اب بسيار فرو برند يا ابرا در انجا ريزند و بجنبانند سه بار و بريزند و ظرفها را از دهن سگ سه بار بشويند نوبت اوّل به خاك و از خوك هفت بار و ظرفهاى خمر سه بار و اگر چه رنگين نباشد يعنى رنگ كاشى نداشته باشد و اگر اينها را در اب روان يا اب بسيار شويند عدد را اعتبار نباشد يك بار بس است فصل سوّم در مطهّرات و ان هم ده است اوّل اب چنان كه گذشت اب مطهّر كل است كثير و قليل هم مطهّر است دوّم افتاب و ان پاك ميگرداند زمين و حصير و بوريا و غير منقول عادة و سنگ و نباتاترا از نجاست بول و مانند ان چون خشك گرداند و عين نجاست ببرد نه چيزيرا كه عين نجاست در ان باقى ماند سوّم اتش و ان پاك ميگرداند چيزيرا كه بخاكستر يا انگشت يا دود يا اجر يا سفال على الخلاف گرداند چهارم خاك و سنگ و ان پاك ميگرداند زير كفش و موزه و زير قدم و سر عصا را چون عين نجاست زايل شود به راه رفتن يا به زمين ماليدن پنجم استحاله و ان پاك ميگرداند نطفه و علقه را چون حيوان شوند يعنى حيوان غير نجس العين و نجسى را چون نمك يا خاك شود ششم اسلام و ان پاك ميگرداند كافر را چون مسلمان شود هفتم انقلاب و ان خمر را پاك ميگرداند چون سركه شود و همچنين شيرهء جوشيده چون دوشاب شود هشتم نقصان چون شيرهء انگور بجوشد پليد گردد و پاكى ان بانست كه چهار دانگ از ان به جوشيدن كم شود نهم استبرا و ان پاك مىكند رطوبت