أيوب صبري باشا (پاشا) (مترجم: عبد الرسول منشى)
133
مرآة الحرمين (سفرنامه مكه) (فارسى) ( چاپ مركز پژوهشى ميراث مكتوب ، 1382 ش )
منظومهء اتى نيز بعد محلّ هر ميقات به مكّه معين گرديده است . منظومه و للحرم التّحديد من ارض طيبة * ثلاثة اميال إذا رمت اتقانه و سعبة اميال عراق و طائف * وجدّة عشر ثمّ تسع جعرانه « 1 » ميقات حاجيان آناطولى و روم ايلى كه از دريا از راه كتال به حج مىروند كوههاى رابغ است . هريك از جهازاتى كه حجّاج را حامل است چون مقابل كوههاى رابغ مىرسد حاجيان حاضر در كشتى را يادآورى مىكند كه داخل احرام شوند و براى ايفاى اين خدمت هر جهازى از اولاد عرب يك نفر راهنماى مستعدّ استخدام مىكند . اسامى اشخاصى كه اميال ميقات را بنا نمودهاند حدود سعادت محدود حرم محترم كعبة اللّه ميقاتهائى است كه در فوق يكان يكان بيان گرديد . امام ازرقى گويد : هنگامى كه حضرت آدم بر زمين نازل شد از وحشت تنهايى در خوف و خلجان بوده به حضرت ايزد پاك استعاذه نموده بود . خداى متعال براى اينكه واهمهء خشيت حضرت آدم را رفع فرمايد به روى زمين ملائكه بسيار نازل و آنان را در اطراف مكهء مكرّمه اسكان و اقامه نمود و داخل مواقعى را كه اين ملائكه دائرا مادار در آنجا بودند حرم كعبة اللّه قرار دادند . بنا به قول ديگر هنگامى كه حجر الاسود از خزانهء جنان به بلدهء مقدّسهء كعبة اللّه فرستاده شد منتهاى نقاط اطرافى كه نور و ضياى آن منعكس مىشد حدود حرم معيّن گرديد و اين حدود عبارت از مواقع ميقات سابق الذّكر [ بوده ] است . حضرت آدم براى تعيين حدود ميقات حرم اللّه در هريك از مواقع مذكوره يك علامت مخصوصه ركز نموده است و پس از آن براى محافظهء اين حدود ملائكهء عظام
--> ( 1 ) . اين نظم از ابن ملقن است . م .