زيرا در قرآن به صورت « و للَّه‌على الناس حج البيت » تعبير شده است . حج ضيافت است ، حاجيان ضيوف‌الرحمان تمامى عبادات ، يك « سرّ مشترك » دارند و يك « سرّ مختص » ، هرگاه آدمى به يكى از آن دو ، راه پيدا كند و پى ببرد ، مىتواند دربارهء حج نيز اين راه را طىّ كند . عظمت حج در دعاهاى ماه مبارك رمضان بسيار چشمگير است به نظر مىرسد كه خداوند متعال مىخواهد ضيافت خود را در طىّ چند ماه تمام كند كه آغاز ضيافت ، شهر اللَّه ( ماه مبارك رمضان ) و پايان آن ذيحجةالحرام است كه پايان اشهر حجّ مىباشد . پس حج - نيز همانند روزه - ضيافت خداوند است و حاجيان ضيوف‌الرحمان . تعبير « ضيافت » كه در صوم و حجّ آمده ، از روايات گرفته شده است . « 1 » يكى از برجسته‌ترين دعاهاى ماه مبارك رمضان ، طلب حج است ، آن هم حج مكرّر كه : « و ارزقنى حج بيتك الحرام ، فى عامى هذا و فى كلّ عام » ؛ « 2 » « خدايا زيارت خانهء خود و انجام مراسم و مناسك حج را در همه سال ، نصيبم فرما » اين دعا ، دعاى انسان روزه‌دار و ضيف الرحمان ، در ماه مبارك رمضان است . ضيافت دو مرحله دارد : 1 - آن كه ميهماندار به ميهمان مىگويد چيزى بخواه 2 - ميهماندار آنچه را كه ميهمان مىخواهد به او عطا مىكند .

--> ( 1 ) - بحارالانوار ، ج 96 ، ص 34 ( 2 ) - دعاى ابوحمزهء ثمالى ؛ دعاى افتتاح .