الشيخ جوادي الآملي
14
عرفان حج (فارسى)
براى اين كه خداوند متعال آثار فرشتگان را در انسان احيا كند ، كعبه را بنا كرد . بهترين انبيا با بهترين وصف ، بهترين خانه را در روى زمين بنا كردند . كعبه اولين خانهء عبادت عمومى است ؛ ( انّ اوّل بيت وُضعَ للناس للّذى ببكّة مباركاً وهدىً للعالمين . ) « 1 » در روى زمين قبل از كعبه هيچ خانهاى به عنوان معبد همگان ساخته نشده است . خداوند براى اين كه حاجيان طوافگر در اطراف كعبه به وصف فرشتگان متصف شوند و آثار فرشتهخويى در آنها احيا شود ، كعبه را به دست پاكترين و موحّدترين بشر يعنى ابراهيم و اسماعيل - عليهماالسلام - بنا كرد ؛ ( واذ يرفع ابراهيمُ القواعد من البيت واسماعيل ) « 2 » اين دو پيامبر گرانقدر معماران كعبه هستند و آنچه در درون اينها است را بنيان نهادند و به هنگام بناى كعبه اين نيايش از درونشان مىجوشيد كه : « ربّنا تقبّل منّا » خدايا ! قبول فرما و از ما بپذير . كعبه با دست دو پيامبر الهى با خلوص ساخته شد . نه در معماران شرك راه داشت ، نه در بنا و نه در احداث و مرمّت آن . خانهايست سراسر پاك تا بتواند محاذى بيت معمور و در نتيجه محاذى عرش خدا باشد . خلوص اين دو پيامبر به حدّى است كه خداوند خانهء ساخته شده به دست آن دو را به خود نسبت مىدهد و مىفرمايد : اين خانه خانهء خدا است همانطورى كه عرش عرش خدا است . و نيز به اين دو معمار دستور مىدهد كه اين خانه را براى طواف كنندگان ، نمازگزاران ، ركوع و سجود
--> ( 1 ) - آل عمران : 97 ( 2 ) - بقره : 127