نيامده است ؟ حضرت فرمود : به آنان بگو ، بر رسول خدا صلى الله عليه وآله نماز نازل شد ، ولى نامى از 3 ركعت و 4 ركعت آن در قرآن نيست ؛ تا آن كه رسول خدا صلى الله عليه وآله [ تعداد ركعات واحكام نماز را ] براي مردم تفسير كردند [ درباره‌ى أولي الأمر نيز همين طور ، شرح وتفسير آن به عهده‌ى رسول خدا صلى الله عليه وآله است ] . « 1 » آية اللَّه خوئى در پى اين حديث مىنويسد : اين حديث صحيح بر تمام آن روايات حاكم است [ يا لا أقل نص در مراد ، وآن روايات ظاهر در مرادند ] ومراد آنها را روشن مىكند به اين كه نام أئمة عليهم السلام در قرآن با صفات وويژگىهايشان ونه با ذكر نام متعارف آنها ، آمده است . « 2 » امام خمينى ( رض ) نيز سخن نغزى دارد كه بايد قول فصل در اين زمينه به حساب آيد . ايشان مىفرمايد : اگر كتاب الهى پر از نام أهل بيت ونام أمير مؤمنان واثبات وصايت وامامت ايشان با اسم بوده است [ وسپس با تحريف ساقط شده ] ، چرا خود امام على ، فاطمه ، حسن وحسين عليهم السلام ونيز سلمان ، أبو ذر ، مقداد ، عمار وسايرين از ياران امام علي عليه السلام ، كه دايم بر خلافت امام علي عليه السلام احتجاج مىكردند ، هرگز به آن آيات احتجاج نكردند ؟ ! چرا آنان به أحاديث نبوي [ در تفسير آيات ] استدلال مىكردند ، با آن كه قرآن در ميان آنان بوده است ؟ ! « 3 » . 28 . اخبارى كه در ظاهر دلالت بر تحريف قرآن به نقيصه مىكنند ، چگونه پاسخ داده مىشوند ؟ ظاهر اين اخبار از اسقاط برخى از كلمات يا جمله‌هايى از آيات وحى خبر مىدهد .

--> ( 1 ) . أبو جفعر كلينى ، همان ، ج 1 ، ص 286 . ( 2 ) . سيد أبو القاسم خويى ، همان ، ص 231 . ( 3 ) . امام خمينى ، أنوار الهداية ، ص 243 - 247 .