لحريز بن عبداللَّه السّجستاني « 4 » ، وكتب « ابني سعيد « 5 » » و « علي بن مهزيار « 6 » » 0 أو من غير الإمامية : ككتاب حفص بن غياث القاضي « 1 » والحسين بن عبداللَّه السّعدي « 2 » ، وكتاب « القبلة » لعليّ بن الحسن الطّاطري « 3 » 0 وقد جرى صاحبا كتابي ( الكافي والفقيه ) على متعارف المتقدّمين في اطلاق الصحيح على ما يركن إليه ويعتمد عليه ، فحكما بصحة جميع ما أورداه في كتابيهما من الأحاديث ، وإن لم يكن كثير منه صحيحاً على مصطلح المتأخرين 0 قال صاحب الكافي في أوّل كتابه في جواب من التمس عنه التصنيف : وقلت انّك تحبّ أن يكون عندك كتاب كاف يجمع من جميع فنون علوم الدين ، مايكتفي به المتعلّم ويرجع إليه المسترشد

--> ( 4 ) - / عدّه الشيخ ( قدس سره ) في رجاله من أصحاب الصادق ( عليه السلام ) 0 ( 5 ) - / وهما الحسين بن سعيد الأهوازي وأخوه الحسن بن سعيد قال النجاشي : إنّه شارك أخاه الحسين في الكتب الثلاثين المصنّفة وكتب ابني سعيد كتب حسنة معمول عليها . ( 6 ) - / علي بن مهزيار الأهوازي ( رضي الله عنه ) روى عن الرضا ( عليه السلام ) وروى عن أبي جعفر الثاني وأبي الحسن الثالث ( عليها السلام ) وكان وكيلهما في بعض النواحي وكان عظيم المنزلة عندهما 0 ( 1 ) - / كان عامي المذهب وله كتاب معتمد قاله الشيخ وعدّه في رجاله من أصحاب الباقر والصادق والكاظم ( عليهم السلام ) 0 ( 2 ) - / والصحيح أنّه الحسين بن عبيداللَّه السعدي وهو ممن طُعن عليه ورُمي بالغلوّ ، له كتاب صحيحةالحديث قاله النجاشي 0 ( 3 ) - / هو من أصحاب الكاظم ( عليه السلام ) وكان فقيهاً ومن وجوه الواقفة وشيوخهم قاله النجاشي والعلامة 0