الشيخ محمد الصادقي الطهراني
60
نقدى بر دين پژوهى فلسفه معاصر (فارسى)
ساير كتب آسمانى است . نظير اين جريان ، در كتاب « تاريخ تمدّن اسلام و عرب » از گوستاو لوبون فرانسوى است . گروه زيادى حتى در بين مسلمانها ، فكر مىكنند اين كتاب به نفع اسلام است ولى او در اين كتاب قطور ، يك جمله گفته كه به خيال خود وحيانى بودن قرآن را نقض كرده است . مىگويد : ما فكر مىكنيم چرا آيات قرآن با هم چندان ارتباطى ندارند ؟ از بحث معاد به توحيد مىرود ، به اخلاق ، به احكام ، به نبوت و . . . بنابراين دربارهى پيامبر اسلام مىتوان گفت سخن آنان كه مىگفتند : ديوانه است صحت دارد ! البته پاسخش مفصل است ، لكن به اختصار بايد گفت : اولًا كدام ديوانه است كه سخنى بگويد يا كتابى بياورد و همهى عقلا و علماى عالم ، در ساليان دراز نتوانند حتى يك آيه مثل آن را بياورند تا چه رسد بهتر از آن را ؟ ! ثانياً قرآن در تناسب آيات نيز اعجاز دارد ، يعنى فىالمثل در سوره حمد ، هم توحيد ، نبوت و هم معاد را بيان نموده است ، همين طور بقيهى سُوَر ؛ كيست كه بتواند چنين جالب و جذاب سخن بگويد ؟ سوم اين كه اگر بر فرض محال نعوذباللَّه ، پيغمبر ديوانه بود ، پس بايد مصدر آيات قرآن هم از افكار شخص ديوانه باشد « 1 » و اين نيز محال است ، چون اصلًا قرآن مصدر انسانى ندارد و تنها از ناحيهى حضرت ربالعالمين شَرَف صدور يافته است . گيرندهى وحى نيز حتى به قول مخالفان عاقلترين خردمندان جهان بوده است . جواب اين است كه خداى تعالى به اين ترتيب مىخواسته حتى در يك صفحه از قرآن ، نمايشى از كل حقايق را ارايه دهد ، به گونهاى اعجازآميز كه هيچ يك از افراد بشر قادر به آوردن مشابه آن نباشد . اينها با همهى دشمنىها و تلاش خودشان چون نتوانستند نسبت نارواى ظنّىالدّلالة بودن ، مبهم يا صامت بودن و مانند آن را عليه قرآن اثبات كنند ؛ بنابراين با
--> ( 1 ) اگر چنين است چرا شما تا به حال نتوانستهايد چنين ديوانگى را داشته باشيد و بهتر از آن يا حداقل مساوى آن را بياوريد به علاوه اين كه اين چه رقم ديوانگى است كه همه عقلاى عالم را مبهوت و متحيّر و جذب خود نموده است . لابد خواهند گفت سحر است جوابش اين كه اگر سحر هم باشد اين همه اسباب و ابزار دفع سحر موجود است براى هر سحرى ضدش را دارند چه شده كه در اين چهارده قرن دست به كار نشدهاند و اين سحر عظيم را ابطال نكردهاند تعالىاللَّه عمّا يَعمَلُ الظالمون . ( خادمالقرآن )