هم‌چنين هر عملى كه مقدمه‌ى حرام باشد حرام و مقدمه‌ى واجب نيز واجب است . مسأله‌ى 1039 - هنر ، در صورتى اسلامى است كه با موازين شرعى سازگار باشد . بنابراين ساختن گنبد ، مناره ، كاشىكارى ، طلاكارى و مانند اين‌ها هرگز نه تنها دستور وجوب يا استحباب ندارد ، بلكه رواياتى در مورد منع نيز به‌ما رسيده است ولى در تقدّم بين اهم و مهم هميشه اهم را بايد مقدم داشت ، و اكنون كه مشاهده مىكنيم عده‌ى زيادى از جوانان آماده ازدواج - به‌خصوص ازدواج ضرورى و واجب - در تنگدستى و فقر به‌سر مىبرند و چه بسا معطّلى آنان پىآمدهاى ناهنجارى را هم دربردارد ، نه تنها موارد نام‌برده جايز نيست بلكه اين موارد و مواردى ديگر مانند حج‌ها و ساير زيارت‌هاى استحبابى ، وقف‌ها نذرها و مهمانىهاى بىجا و امثال اين‌ها نيز مورد اشكال است ، و اموالى هم كه به‌مصرف مستحبات و حتى برخى از واجبات مىرسد ، واجب است به‌مصرف كارهاى مهم‌تر و واجب‌تر برسد ، و در خبر است هنگامىكه حضرت ولى امر « عَجَّلَ اللَّه تَعالى فَرَجَه » تشريف مىآورند ، اين‌گونه اسراف‌ها و زياده‌روىها را بر طرف مىسازند و بسيارى از كارهايى را كه به‌نام شعائر اسلامى جا زده شده از ميان برمىدارند . ان‌شاءاللَّه ، اللهم عجل فرجه‌الشريف . مسأله‌ى 1040 - اگر كتاب يا نوشته‌اى انحرافى دينى ايجاد كند از كتب مضله محسوب مىشود ، و در دسترس عموم قراردادنش حرام است ، ولى همين كتب مضله براى كسانى كه گمراهى نمىآورد ، بلكه وسيله‌اى براى رد و نقض آن‌ها است نه تنها اشكالى ندارد بلكه واجب است كه براى مطالعه و جواب دادن در دسترس آن‌ها باشد . مسأله‌ى 1041 - هيچ كس به‌جز معصوم ، مطلق نيست و تشخيص مصلحت نيز در چارچوب شرع است ، و ولايت مطلقه‌ى فقيه خود برابرى با معصوم بوده و ناشدنى است . مسأله‌ى 1042 - طلاب حوزه‌هاى علميه چه مبتدى باشند و چه متوسط و يا منتهى ، بايد محور اصلى تحصيلاتشان قرآن ، و در حاشيه‌ى آن سنت قطعيه باشد ، و علوم رايج حوزوى نه تنها طلبه را به‌اسلام نزديك‌تر نمىكند بلكه بسى او را از معارف قرآنى در ابعادى چند دور هم مىكند ، و اگر بخواهيم كلمه‌ى « لااله الااللَّه » در حوزه‌هاى علميه