و محرك شهوت چه در كلاس يا بيرون از كلاس نداشته باشند - گرچه اين فرض هم تصورش بسى مشكل است - به‌هرحال اگر اين‌چنين باشد بلا اشكال است ولى در صورت امكان ، مخصوصاً در جمهورى اسلامى بايستى كلاس‌هاى پسران و دختران جدا باشد ، كه از نظر تجاذب جنسى و تحريكات نيز جدا باشند ، زيرا در يك‌جا بودن و يك‌جا نشستن پسر و دختر ، قهراً ناخودآگاه يا آگاهانه ارتباطاتى شهوانى پيش مىآيد كه كلًا حرامست . مسأله‌ى 1025 - تزريق آمپول توسط پرستار زن نامحرم به‌مرد بيمار و بالعكس در صورت ضرورت واقعى و عدم دسترسى به‌هم‌جنس و يا عدم تجاذب شهوانى ، اشكال ندارد ، مگر در صورتى كه به‌گونه‌اى موجب تحريك شهوت گردد و در صورت حضور يا امكان حضور همجنس استفاده از نامحرم كلًا حرام است . مسأله‌ى 1026 - كنترل مواليد با وسايلى كه به‌نقص عضو منجر نشده و موجب نازايى دايمى نشود در صورت ضرورت اشكالى ندارد ، و به‌طور كلى اگر در توليد مثل حرج يا عسرى باشد چنان توليد مثلى در صورت حرج واجب نيست و در صورت عسر حرام است ، زيرا « قَدِّمُوا لأنْفُسِكُمْ » ( سوره‌ى بقره ، آيه‌ى 223 ) در صورتى توليد مثل را امر و تجويز مىكند كه براى شما مصلحتى شرعى داشته باشد . مسأله‌ى 1027 - سقط جنين گرچه نطفه باشد تا چه رسد به‌ناقص‌الخلقه و مخصوصاً اگر زنده باشد به‌هيچ‌وجه جايز نيست زيرا قتل نفس است ، مگر در صورتى كه براى حفظ جان مادر به‌جز سقط جنين چاره‌اى نباشد كه اين خود دفاعى از طرف مادر براى حفظ جانش مىباشد . مسأله‌ى 1028 - استفاده‌ى از طلا براى مرد در حال نماز حرام مىباشد و در غير حالت نماز هم اگر استفاده از طلا به‌عنوان زينت باشد حرام است مانند ساعت و انگشترى طلا ولى اگر براى زينت نباشد مانند دندان طلا كه براى روكش به‌عنوان معالجه يا پيش‌گيرى از خرابى دندان است اشكالى ندارد . مسأله‌ى 1029 - ورزش كونگ فوتوآ و مانندش ، كه نيروبخش است و انسان را براى