دفاع از خطر عادى و يا مهم‌ترش كه خطر جنگى است آماده مىكند نه تنها جايز است بلكه در صورت امكان و عدم حرج و عسر واجب است زيرا « وَ أعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ . . . » ( سوره‌ى انفال ، آيه‌ى 60 ) تمامى آمادگىهاى عليه دشمن را مسئوليت و تكليفى عمومى معرفى كرده است . مسأله‌ى 1030 - در مسابقات بكس اگر برد و باختى در كار نباشد و موجب دشمنى ميان بازيكنان نشود ، به‌ويژه آن‌كه براى دفاع كار آمد باشد و تلفات و جراحاتى در پى نداشته باشد نه تنها مباح است بلكه مستحب يا واجب نيز هست و بالاخره اصل مسابقات بكس و مانندش به‌خودى خود حرام نيست مگر آن‌كه خطرآفرين باشد يا مقدمه يا پىآمد حرامى را دربر داشته باشد . مسأله‌ى 1031 - هيپنوتيزم و يا هرگونه كارى كه طرف را بىاختيار كند ، و او را وادار به‌اقرارى عليه خودش و يا ديگرى نمايد حرام است و چنان اعتراف ، اقرار و يا گزارشى كه اختيارى نيست حكم اقرار ، اعتراف و . . . اختيارى را ندارد ، و به‌طور كلى اصل هيپنوتيزم و مانندش - البته با اجازه طرف مقابل و با مصلحت شايسته - از محرمات نيست مگر آن‌كه حرامى را دربر داشته باشد . مسأله‌ى 1032 - تعزيه و شبيه خوانى اگر متضمن اهانتى به‌ساحت مقدس معصومان عليها السلام و مانندشان نباشد اشكالى ندارد ، ولى مورد دستور هم نيست و نبايد آن را به‌حساب شرع گذاشت ، ولى قمه زنى و مانند آن حرام است زيرا خود را مجروح كردن درهيچ زمينه‌اى جايز نيست و در خبر است كه حضرت امام حسين عليه السلام به‌حضرت زينب عليهما السلام فرمودند : بر مصيبت من گريبان چاك مكن و بر چهره‌ات سيلى نزن و سر بر محمل زدن حضرتش ناخودآگاه بوده و نه از روى اختيار . مسأله‌ى 1033 - يادگيرى و به‌كار بردن جفر و سحر حرام است ، و شعبده اگر مانند سحر نباشد به‌مقدار تفريح ، خالى از لهو اشكالى ندارد . مسأله‌ى 1034 - مرتد كسى است كه پس از مسلمان شدن از روى عقيده ، دين ديگرى اختيار كند و اگر مرتد « فطرى » باشد ولى در دامن پدر و مادر مسلمان تربيت نشده و