المستعصم باللّه وعلقت جثته في ذنب حصان وساروا بها بين أسوار بغداد . . وقد استمرت فتوحات المغول إلى سوريا . . الفتنة المغولية تفتك بالبلاد كلها من مشارق الأرض ومغاربها إلّا مكة والمدينة وبيت المقدس ، وعلّه إليها الإشارة في حديث يأجوج ومأجوج أن مقدمتهم في الشام وساقتهم بخراسان ، وكما في تصريحة أخرى انهم لا يدخلون المدن الثلاث . وقد يعنيه الحديث « ويخرج في آخر الزمان رجل يسمى أمير العصب » أصحابه محسورون محقرون مقصون عن أبواب السلطان يأتونه من كل فج عميق كأنهم فزع الطريق يورثهم اللّه مشارق الأرض ومغاربها . ومن « السبب الظاهر في هذه الفتنة أن سلطان خوارزم يقتل رسل « جنكيزخان » والتجار المرسلين من بلاده ويسلب أموالهم ويغير على أطراف بلاده فيغتاظ « جنكيزخان » ويكتب اليه كتابه يهدّده فيه بما فعل « 1 » .

--> ( 1 ) . نص الكتاب هكذا : « كيف تجرأتم على أصحابي ورجالي وأخذتم تجارتي ومالي ؟ وهل ورد في دينكم أو جاز في اعتقادكم ويقينكم ان يريقوا دم الأبرياء أو تستحلوا أموال الأتقياء أو تعادوا من لم يعادكم وتكدروا صفو عيش من صافاكم ، وتحركون الفتنة النائمة وتنبهون الشرور الكامنة أو ما جاءكم عن نبيكم سريكم وعليكم ان تمنعوا عن السفاهة غويكم وعن الظلم الضعيف قويكم أو ما خبركم مخبروكم‌بلغكم عنه مرشدوكم ونبأ محدثوكم « اتركوا الترك ما تركوكم » وكيف تؤذون الجار وتسيئون الجوار ونبيكم قد أوصى به مع أنكم ما ذقتم طعم شهده أو صابه ولا بلوتم شدائد أوصافه أو صابه ، ألا إن الفتنة نائمة فلا توقظوها وهذه وصايا إليكم فعوها واحفظوها وتلافوا هذا التلف قبل ان ينهض داعي الانتقام وتقوم سوق الفتن ويظهر من الشر ما بطن ويروج بحر البلاء ويموج وينفتح عليكم سد يأجوج ومأجوج‌سينصر اللّه المظلوم والانتقام من الظالم امر معلوم ولا بد ان الخالق القديم والحاكم الحكيم يظهر سر ربوبيته وآثار عدله في بريته فان به الحول والقوة ومنه النصرة مرجوة فلترون من جزاء أفعالكم العجب ولينسلن عليكم يأجوج ومأجوج من كل حدب ( جنكيزخان ) ( تفسير الجواهر 9 : 204 )