قرار داده با تربيت يتيمهايشان . در اين موقع پيامبر اكرم بر فراز منبر رفت و فرمود هر كس مالى بجا بگذارد متعلق به ورثه اوست و هر كسى قرضى بگذارد يا اهل و عيال بىسرپرست به عهده من و به من برگشت مىكند خداوند براى پيامبرش آنچه را كه پدر تعهد مينمايد از فرزندش لازم شمرده و همان اطاعت را كه فرزند از پدر بايد بنمايد لازم نموده كه مؤمنين از پيامبر بنمايند همين طور هر چه براى پيامبر لازم شد براى امير المؤمنين عليه السّلام نيز لازم است و پس از آن جناب براى ساير ائمه يكى پس از ديگرى . دليل بر اينكه پيامبر اكرم و امير المؤمنين عليهما السّلام دو پدر هستند اين آيه است وَ اعْبُدُوا اللَّهَ وَ لا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئاً وَ بِالْوالِدَيْنِ إِحْساناً والدان در آيه پيامبر اكرم و امير المؤمنين عليهما السّلام هستند حضرت صادق عليه السّلام فرمود اسلام آوردن تمام يهودان به همين علت بود كه از جانب خود و خانواده خويش خاطر جمع شدند . مجالس مفيد : از حضرت صادق عليه السّلام نقل شده كه پيامبر اكرم صلّى اللَّه عليه و آله در خطبه منى فرمود مردم ! هر كس مالى را گذاشت متعلق به ورثه اوست و هر كسى زن و فرزند بىسرپرستى را بجا گذاشت كفيل آنها منم و اداره آنها با من است . كافى : ابو حمزه گفت از حضرت باقر عليه السّلام پرسيدم حق امام بر مردم چيست ؟ فرمود حقش اين است كه حرفش را بشنوند و اطاعت كنند . گفتم چه حقى مردم بر او دارند فرمود تقسيم بين آنها بتساوى بكند و عدالت بورزد وقتى چنين عمل كرد ديگر باكى ندارد كه گروهى يا بعضى از اين عدالت خوششان نيابد كناره‌گيرى كنند و به اين طرف آن طرف روند . در روايت ديگرى همين معنى نقل مىشود امام در آخر ميفرمايد از جلو يا پشت يا راست و يا چپ مردم متفرق شوند . توضيح : منظور از گوش دادن قبول و اطاعت است . جمله دوم كه اطاعت