كند تفسير آن است يا مراد از گوش دادن خاموش بودن و توجه بجاى ديگر نكردن است و شايد مراد از گوش دادن اقرار است و اطاعت كردن ، عمل . اما در مورد تفرق مردم به چپ و راست وقتى امام عدالت ورزيد باكى ندارد كه مردم از دين خارج شوند چنانچه اطراف امير المؤمنين عليه السّلام را رها كردند بواسطه همين عدالت ، چون بين اشراف و رؤسا و ضعيفان برابرى ميكرد . همين بود روش پيامبر اكرم اما خلفاى جور بعد از او تغيير دادند ، به جهت دلجوئى از رؤساء و اشراف . وقتى امير المؤمنين خواست تجديد سنت پيامبر را بكند آن پيش آمدها شد . اما آنچه نقل شده از پيامبر اكرم در غنائم جنگ حنين گروهى از اهل مكه را برترى داد گويا در اين مورد بخصوص مأموريت داشته براى يك مصلحت بزرگ دينى با اين امتياز از سهم خمس خود و اهل بيتش بوده . كافى : ابن صدقه از حضرت صادق عليه السّلام نقل كرد كه امير المؤمنين عليه السّلام فرمود مبادا خيانت برهبران خود بكنيد و مبادا دو رنگى با راهنمايان خود بنمائيد . مبادا در شناسائى ائمه خود راه جهل و نادانى را از پيش بگيريد ( يا به آنها نسبت جهل و نادانى دهيد ) مبادا از دست آويز خود ( كتاب و اهل بيت ) دست فرا داريد و متفرق شويد كه موجب ضعف شما مىشود و عظمتتان از بين ميرود بايد بر همين اساس كار خود را بنا نهيد و اين راه را از پيش بگيريد . زيرا اگر شما مشاهده ميكرديد آنچه را كه فوت‌شدگان كرده‌اند از اشخاصى كه مخالفت با ائمه و پيشوايان دينى خود كردند در همين مطالبى كه اينك شما به آن دعوت ميشويد با عجله مىآمديد و براى جنگ آماده ميشديد و حرف امام خود را مىشنيديد اما شما اكنون نمىتوانيد مشاهدات آنها را ببينيد به زودى حجاب براى شما نيز برداشته مىشود . كافى : حنان بن سدير گفت از حضرت صادق عليه السّلام شنيدم ميفرمود خبر درگذشت پيامبر را به آن جناب دادند در حالى كه ناراحتى و دردى نداشت .