العلامة المجلسي (مترجم :خسروى)
217
بحار الأنوار (ج23 تا 27) (بخش امامت) ( فارسى)
مىبود در مورد آنچه نصرانيان در باره او معتقد شدند بر خدا لازم بود گوش و چشم او را كر و كور كند منهم اگر ساكت باشم نسبت به آنچه ابو الخطاب ميگويد بر خدا لازم است گوش و چشم مرا كر و كور كند . رجال كشى : ابو بصير گفت به حضرت صادق عليه السّلام گفتم آنها حرفهائى ميزنند فرمود چه ميگويند گفتم ميگويند شما تعداد دانههاى باران و ستارگان و برگ درختان و سنگينى دريا و تعداد خاك را ميدانى دست بسوى آسمان بلند كرده گفت سبحان اللَّه سبحان اللَّه نه به خدا قسم اين مطلب را جز خدا كسى نميداند . رجال كشى : علي بن حسان از يكى از صحابه نقل كرد كه در خدمت حضرت صادق عليه السّلام صحبت از جعفر بن واقد و چند نفر از ياران ابو الخطاب شد يكى از حاضرين گفت او براى گمراه كردن من رفت آمد داشت با من و ميگفت اين آيه در باره امام نازل شده وَ هُوَ الَّذِي فِي السَّماءِ إِلهٌ وَ فِي الْأَرْضِ إِلهٌ گفت منظور امام است كه در زمين و آسمان خدا است . حضرت صادق عليه السّلام فرمود نه به خدا قسم هرگز من و او در زير يك سقف جمع نشدهايم آنها بدتر از يهود و نصارى و مجوس و مشركين هستند به خدا قسم توهين به خدا نكرده بقدرى كه ايشان كردهاند عزير در دلش خطور كرد آنچه يهود در باره او ميگفتند خداوند نامش را از جمله پيامبران محو كرد به خدا قسم اگر عيسى اقرار كند به آنچه نصرانيان در بارهاش ميگفتند خداوند او را تا روز قيامت كر و ناشنوا ميكرد من نيز اگر بپذيرم آنچه اهل كوفه در بارهام ميگويند زمين آن را فرو خواهد برد من جز بندهاى زار نيستم كه اختبار سود و زيانى ندارم . توضيح : از اين حديث چنان فهميده مىشود كه عزير پيامبر نبوده خدا ميداند . رجال كشى : هشام بن حكم از حضرت صادق عليه السّلام نقل كرد كه فرمود براى بيان و سرى و بزيع خدا آنها را لعنت كند شيطان در بهترين صورت