آدمى مجسم شد با تمام قامت . من عرضكردم بنان اين آيه را تأويل مىكند وَ هُوَ الَّذِي فِي السَّماءِ إِلهٌ وَ فِي الْأَرْضِ إِلهٌ ميگويد الهى كه در زمين است غير از خداى آسمان و خداى آسمان غير از خداى زمين است خداى آسمان بزرگتر از خداى زمين است اهل زمين عارف بفضل و مقام خداى آسمان هستند و او را تعظيم ميكنند . فرمود به خدا قسم چنين چيزى نيست جز خداى يكتا و بيهمتا وجود ندارد او خداى آسمانها و زمين‌ها است بنان دروغ گفته خدا او را لعنت كند به خدا توهين نموده و او را كوچك انگاشته . رجال كشى : مفضل بن يزيد گفت حضرت صادق عليه السّلام كه در خدمت ايشان سخن از ابو الخطاب و غاليان شده فرمود مفضل مبادا با آنها همنشينى كنى و با ايشان غذا بخورى و آب بياشامى با آنها مصافحه نكنيد و به يكديگر ارث ندهيد . اين دو گفتند كه عنبرى از ابن ابى عمير از هشام بن سالم از حضرت صادق كه در نزد ايشان سخن از غاليان بميان آمده بود فرمود در ميان آنها كسانى هستند كه دروغ ميگويند بنوعى كه شيطان نيز محتاج دروغ آنها مىشود . توضيح : منظور از ارث ندادن براى اينست كه آنها مشرك هستند و مشرك از مسلمان ارث نمىبرد ممكن است منظور اين باشد كه با آنها ازدواج نكنيد تا موجب بردن ارث شود بعضى از فضلا جمله را تغيير داده از اثر بمعنى خبر گرفته‌اند ( لا تؤاثروهم ) يعنى با آنها هم صحبت نشويد . رجال كشى : يكى از اصحاب از حضرت صادق عليه السّلام نقل كرد كه فرمود هر كس مدعى شود ما پيامبريم بر او لعنت خدا باد هر كس در اين مورد شك هم داشته باشد بر او لعنت باد . رجال كشى : زراره از حضرت باقر نقل كرد كه مىفرمود خداوند بنان تبان را لعنت كند تبان بر پدرم دروغ مىبست من گواهى مىدهم پدرم علي بن الحسين بنده صالح خدا بود .