العلامة المجلسي (مترجم :خسروى)
169
بحار الأنوار (ج23 تا 27) (بخش امامت) ( فارسى)
آن در لغت نزد شما چيست ؟ آيا مخصوص گروه مخصوصى است يا عموميت در ميان همه دارد وقتى مطلق ذكر شود و قيدى نداشته باشد . بايد گفت معنى حقيقى آل در لغت قرابت و خويشاوندى مخصوص است نه معنى كه شامل امت شود همچنين عترت عبارت است از فرزندان فاطمه عليها السّلام . گاهى معنى مجازى نيز دارد كه براى غير خويشاوندان نيز به كار برده مىشود چنانچه ميگوئى برادرم آمد با اينكه معنى برادر كسى است كه در نژاد برادر تو باشد ولى از اين جمله برادر دينى و يا برادر از جهت دوستى منظور تو است و يا برادر هم قبيله خداوند در اين آيه ميفرمايد وَ إِلى ثَمُودَ أَخاهُمْ صالِحاً منظور آيه برادر دينى و دوستانه و نژادى نيست بلكه برادر قبيلهاى است . برادران بمعنى برگزيدگان و دوستان خالص نيز هست همين معنى منظور پيامبر اكرم است در فرمايش خود به علي عليه السّلام كه او برادر من است علي عليه السّلام نيز فرمود من بنده خدا و برادر پيامبرم هر كس پس از من چنين ادعائى را بكند افترا است . اگر اين اخوت و برادرى را مزيتى بر ساير معانى آن نبود پيامبر به او اختصاص نميداد در روايت ديگر هر كه چنين چيزى را بگويد دروغگو است از اين قبيل آيه شريفه است كه حكايت از سخن لوط مىكند هؤُلاءِ بَناتِي هُنَّ أَطْهَرُ لَكُمْ با اينكه آنها دختران نژادى لوط نبودند بلكه دختران امتش را ميگفت از نظر شفقت و عطوفت بر امت پيامبر اكرم بيان فرموده موقعى كه سؤال شد فرمود انّى تارك فيكم الثقلين كتاب اللَّه و عترتى فانظروا كيف تخلفونني فيهما . گفتيم اهل بيت شما كيست ؟ فرمود : آل علي و آل جعفر و آل عقيل و آل عباس . از تغلب سؤال كردند چرا به اين دو ثقلين گفتهاند جواب داد چون عمل