من نيز به اين مقام ميرسند فرمود كسى كه نادان باشد نميتواند امام پرهيزكار شود . اختصاص : هشام بن سالم و درست از ائمه عليهم السّلام نقل كردند كه فرمود انبياء و مرسلين چهار طبقه هستند : 1 - پيامبرى كه مأموريت او فقط براى خودش مىباشد در خواب مىبيند و صدا را ميشنود ولى در حال بيدارى چيزى را نمىبيند او را مبعوث براى كسى نكرده‌اند و خود او نيز تحت فرمان امام است چنانچه ابراهيم عليه السّلام لوط را رهبرى ميكرد . 2 - پيامبرى كه در خواب مىبيند و صدا را مىشنود و فرشته را نيز مشاهده مىكند او مأموريت دارد براى ديگران چه كم باشند يا زياد . چنانچه خداوند در اين آيه راجع به حضرت يونس ميفرمايد وَ أَرْسَلْناهُ إِلى مِائَةِ أَلْفٍ أَوْ يَزِيدُونَ يونس را مأمور بيش از صد هزار نمود فرمود سى هزار نفر از صد هزار بيشتر بودند با اينكه يونس تحت رهبرى امام بود . 3 - آن پيامبرى كه در خواب مىبيند و صدا را مىشنود و در حال بيدارى نيز مىبيند در حالى كه او پيشوا و امام است بر اولو العزم چنانچه حضرت ابراهيم پيامبر بود ولى امام نبود تا خداوند فرمود من ترا مىخواهم امام قرار دهم درخواست كرد نسبت بفرزندان خود فرمود به اين مقام ستمگران نخواهند رسيد كسى بت پرست باشد يا چيزى شبيه بت بپرستد بامامت نميرسد . جوهرى از حبيب خثعمى نقل مىكند كه گفت از حضرت صادق عليه السّلام شنيدم مىفرمود ما گناه ميكنيم و فراموشى ما را فرا ميگيرد سپس به نزد خدا توبه ميكنم . حسين بن سعيد گفت بين دانشمندان شيعه اختلافى نيست در اينكه ائمه عليهم السّلام معصوم هستند از هر نوع كار زشت بطور كلى ولى ايشان ترك كار مستحب را گناه مينامند نسبت بمقام و كمالى كه دارند . توضيح : علامه بزرگ در كتاب كشف الحق روايت مىكند از ابن مسعود