العلامة المجلسي (مترجم :عطاردى)
415
بحار الأنوار (ج64) (ايمان و كفر) (فارسى)
و گذشته نبود كه خداوند براى آن اعمال آنها را فضيلت داده ، مىبايست مؤمنان امروز بر آنها فضيلت مىداشتند . اما خداوند متعال نخواسته است كسى كه داراى آخرين پايه ايمان را دارد بر آنها كه در درجه اول ايمان مىباشند برترى داشته باشد ، آنها كه بايد مقدم باشند مؤخر گردند و آنها كه بايد مؤخر شوند مقدم گردند ، گفتم بفرمائيد : مسابقه در ايمان براى چيست و چه هدفى از آن مىباشد . امام عليه السّلام فرمود : خداوند متعال در قرآن مجيد فرموده : « سابِقُوا إِلى مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ وَ جَنَّةٍ عَرْضُها كَعَرْضِ السَّماءِ وَ الْأَرْضِ أُعِدَّتْ لِلَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَ رُسُلِهِ » ، در جاى ديگر فرمود : السَّابِقُونَ السَّابِقُونَ أُولئِكَ الْمُقَرَّبُونَ . در جاى ديگر فرمود : وَ السَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهاجِرِينَ وَ الْأَنْصارِ وَ الَّذِينَ اتَّبَعُوهُمْ بِإِحْسانٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَ رَضُوا عَنْهُ ، در اين جا به مهاجران نخستين به خاطر پيشى گرفتن در مهاجرت شروع به سخن كرده و بعد از انصار و سپس از تابعان نام برده است ، و بعد هر كدام را به اندازه مقام خودش تعريف مىكند . خداوند متعال پيامبران خود را هم بر يك ديگر فضيلت داده ، در قرآن مىفرمايد ما پيامبران را از هم ديگر متمايز كرديم ، و بعضى را بر بعضى فضيلت داديم ، با بعضى از آنها سخن گفتيم و گروهى ديگر را بر گروهى مقامى بلندتر داديم . در جايى ديگر فرمود : ما بعضى از پيامبران را بر بعضى برترى داديم ، و نيز فرموده : اى رسول ما بنگر كه چگونه ما پارهاى از آنها را بر پارهاى فضيلت داديم ، و در آخرت هم بعضى از آنها مقاماتى بلند و فضيلتهاى بزرگى خواهند داشت . در آيهاى ديگر فرموده آنها در نزد خداوند درجاتى دارند ، و بعد فرمود : خداوند به صاحب هر فضيلتى فضلش را مىدهد ، و نيز فرمود : كسانى كه ايمان آوردند و مهاجرت كردند و در راه خدا جهاد نمودند و از مال و جان خود گذشتند در نزد خداوند داراى مقام و مرتبه مىباشند . در آيه ديگرى فرمود : خداوند مجاهدان را بر كسانى كه در خانهها نشستهاند