فائده حديث اينست كه بهائم بىزبان اگر مرگ را ميفهميدند گوشت نميگرفتند با چريدن در چراگاه . 21 - در كتاب جعفر بن محمّد بن شريح است از امام ششم عليه السّلام كه شكار نشود از پرنده‌ها جز آنكه تسبيح نگفته . 22 - در يك اصل قديمى بخطّ تلعكبرى : بسندى تا امام ششم عليه السّلام از پدرانش كه يك يهودى برسول خدا صلى اللَّه عليه و إله گفت : اى محمّد به من خبر ده كه الاغ در عرعر خود چه گويد ؟ و اسب در شيهه خود چه گويد ؟ و درّاج و قبّره در آواز خود چه گويند و قورباغه در قرقرش چه گويد ؟ و هدهد در بنگش ؟ رسول خدا صلى اللَّه عليه و إله سر فرو كرد و آنگه گفتش اى يهودى دوباره بگو و باز گفت ، و رسول خدا صلى اللَّه عليه و إله فرمود : الاغ گمركچى را لعن كند ، اسب گويد : الملك لِلَّهِ الْواحِدِ الْقَهَّارِ ، درّاج گويد : الرَّحْمنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوى ، خروس گويد : سبوح قدّوس رب الملائكة و الرّوح ، قورباغه گويد : ياد خدا كنيد اى غافلان ، هدهد گويد : رحمك اللَّه يا داود ، مقصودش سليمان بن داود است ، قبره گويد لعنت خدا بر دشمن خاندان رسول صلى اللَّه عليه و إله . 23 - در علل محمّد بن ابراهيم : همانا وحش را وحش گفتند چون هراس گرفت از آدم در روز فرود آمدن آدم عليه السّلام 24 - در مناقب ابن شهر آشوب - 2 : 141 - : بسندى از امير المؤمنين عليه السّلام در قول خدا تعالى إِنَّا عَرَضْنَا الْأَمانَةَ كه خدا امانت مرا ( كه امامت او است ) بر آسمانها همه پيشنهاد كرد به شرط ثواب در پذيرش و عقاب در نپذيرفتن گفتند : پروردگارا ما به شرط ثواب و عقاب آن را تحمل نكنيم ولى بىثواب و عقابش تحمل داريم ، و خدا امانت ولايت مرا بر پرنده پيشنهاد كرد و نخست مؤمن بدان بازهاى سفيد و قنبره‌هايند و نخست منكرش جغد و سيمرغ ، جغد روز نتواند آشكار شود چون برخى پرنده‌ها با او دشمنند ، و سيمرغ در درياها نهان است و ديده نشود ، و خدا ولايت مرا بر زمينها پيشنهاد كرد و هر تيكه پذيرفت خوش