چون بجاى خانه رسيدند سكينه ايستاد و گفت : اى ابراهيم خانه را به اندازه سايه من بساز . و احمد و ديگران روايت كردند كه پيغمبر صلى اللَّه عليه و إله نهى كرد از كشتن زنبور عسل مورچه ، هدهد و جغد . عرب به خود جغد و آوازش بدبين است ، قاضى ابو بكر گفته : پيغمبر از كشتنش نهى كرد براى آنكه عرب آن را شوم ميدانست و از كشتنش باز داشت تا از دل آنها شوميش را ببرد نه اينكه حرام باشد - حياة الحيوان ، 2 : 41 - 43 - گفته : شقراق با فتحه شين و شرقراق پرنده ناتوانيست كه آن را اخيل نامند و عربش شوم شمارند سبز است و نمكين و به اندازه كبوتر ، سبزى خوب و تندى دارد و بالهايش سياهى دارند و خطهاى سرخ و سبز و سياه ، خويش درندگى و حرص و دزدى جوجه ديگرانست ، پيوسته از آدمى دور است ، و در بلنديها و سر كوهها جا كند ولى تخم خود را در آبادانى پرورد تا جوجه كند ولى در بلنديها كه دسترس نباشد آشيانه‌اش بسيار بد بو است . جاحظ گفته : نوعى كلاغ است و خويش عفت است و پر فرياد و چون پرنده‌اى با او جنگد فرياد كشد كه گويا كتك خورده و آنگه گفته بيشتر آن را حرام دانند و برخى اصحاب حلال دانند ، فيروزآبادى گفته : شقراق و شقراق چون قرطاس و شرقراق بفتح و كسر و شرقرق چون سفرجل پرنده‌ايست معروف و تيره‌هاى سبز و سرخ و سياه دارد و در سرزمين حرم باشد - پايان - دميرى گفته : حدأه بكسر حاء پست‌تر پرنده است ، سياه دارد و خاكسترى و شكار نكند و همانا بربايد و خويش اينست كه در پرواز ايست كند و پرنده‌هاى شكارى ديگر چنين نباشند ، برخى پنداشتند حدأه و عقاب با هم عوض شوند ، حدأه عقاب شود يا به عكس ، قزوينى گفته : او يك سال نر است يك سال ماده . بخارى و مسلم روايت كردند كه پيغمبر صلى اللَّه عليه و إله فرمود : پنج فاسقند كه در حل