العلامة المجلسي (مترجم :كمره اى)

193

بحار الأنوار (ج54) (آسمان و جهان) (فارسى)

ما به خدا داناتريم از تو ، گفتيم در جلو او چيزى بود ؟ فرمود : آرى ، شترى در عرفات سقط شده . در دلائل طبرى از نضر مانندش آمده . بيان : شايد آن كلاغ به عرفات ميرفته براى خوردن شتر مرده و گرسنه بوده و نديده بوده و روزى خود را بو كشيده يا برخى پيشامدها را ميداند چنانچه در باره كلاغ شهرت دارد . 14 - در مكارم - 154 - امام صادق عليه السّلام فرمود : 3 خصلت از كلاغ آموزيد : نهان كردن گايش . بامداد بدنبال روزى رفتن و حذر كردن . 15 - در خصال - ج 2 ص 8 - : بسندش از سفيان بن ابى ليلى كه پادشاه روم از حسن بن على عليه السّلام پرسيد از هفت چيز كه خدا عزّ و جلّ آفريده و از رحم بيرون نيامدند ، فرمود : آدم ، حوّاء ، قوچ ابراهيم ، ناقه صالح ، ماء بهشت ، كلاغى كه خدا فرستاد و زمين را كاويد و ابليس لعنه اللَّه . 16 - در فقيه : ج 1 ص 44 - روايت است كه هر كه وزغه‌اى بكشد غسل كند يكى از استادان ، ما گفته : علتش اينست كه از گناهانش بيرون شود و از آنها غسل پاكى كند . 17 - در حياة الحيوان - 2 : 288 - : در حديث صحيح است بروايت ابى هريره كه پيغمبر صلى اللَّه عليه و إله و سلم فرمود : هر كه وزغه‌اى را بيك زدن كشد چنين و چنان حسنه دارد و اگر به دو زدن كشد چنين و چنان حسنه دارد كمتر از نخستين ، و نيز از او است در همان كه هر كه در زدن نخست او را بكشد صد حسنه دارد و در زدن دوم كمتر و در سوّم كمتر از آن و طبرانى از ابن عباس روايت كرده كه پيغمبر صلى اللَّه عليه و إله و سلم فرمود : دندان شماره را بكشيد گر چه درون خانه كعبه باشد . و در حديث عائشه است كه در خانه‌اش نيزه‌اى گذاشته بود به او گفته شد : با آن چه كنى ؟ گفت : با آن وزغ كشيم ، زيرا پيغمبر صلى اللَّه عليه و إله به او گزارش داد كه ابراهيم عليه السّلام را در آتش افكندند و در زمين جانورى نبود جز آنكه آتش را بر او