و در روايتى كه كلينى از آن حضرت روايت كرده ، وارد شده كه : گناهى كه آمرزيده مىشود ، گناهى است كه خداى تعالى ، صاحبش را به سبب آن گناه ، در دنيا عِقاب كرده باشد . پس او حليم‌تر و كريم‌تر از آن است كه بندهء خود را دو مرتبه عِقاب كند . و گناهى كه بخشيده نمىشود ، ظلمى است كه بندگان بر يكديگر كرده باشند ؛ زيرا كه خداى تعالى ، در روزى كه محاكمه‌اش ظاهر مىشود بر خلايق ، قسم ياد مىنمايد كه به عزّت و جلال خودم قسم ، كه از من نمىگذرد ظلمِ هيچ ظالمى ، اگر چه دستى كه كسى بر كسى زده يا گذاشته باشد به جهت منع از چيزى يا غير آن ، و اگر چه شاخ زدنى باشد كه شاخدارى بر بىشاخى زده باشد . پس خداى تعالى ، عوض مىگيرد از ظالم به جهت مظلوم ، تا آن كه هيچ كس را از كسىطلبى نمانَد . بعد از آن ، خلايق را در معرضِ حساب مىآورد . و قِسم ديگر از گناه ، آن است كه خداى تعالى ، بر بندهء خود پوشانيده و توبهء از آن گناه [ را ] روزى او كرده . پس آن مرد از گناه خود ، ترسان است و اميد به كَرَم الهى دارد و ما نيز از براى او ، چنانيم كه خودش هست . اميد مرحمت از براى او داريم و مىترسيم كه معاقب شود . « 1 » و از حضرت امام جعفر صادق عليه السلام روايت كرده كه فرمود : شيطان ، به لشكر خود مىگويد كه : در ميان بنى آدم بيندازيد حسد و بغى را ؛ زيرا كه حسد و بغى ، در پيش خداى تعالى ، مثل شرك و كفرند . « 2 » و از مردى از بنى نخع روايت كرده كه : گفتم به حضرت امام محمّد باقر عليه السلام كه : من از زمان حجّاج تا حال ، والى و حاكمم . آيا مرا توبه هست ؟ حضرت ، جواب نفرمود . پس مرتبهء ديگر سؤال كردم . فرمود كه : توبه نيست تو را تا وقتى كه هر كس ، حقّى از تو دارد ، به او رسانى . « 3 » و از حضرت امام محمّد باقر عليه السلام روايت كرده كه فرمود : وقتى كه حضرت على بن الحسين عليهما السلام از دنيا رحلت فرمود ، مرا در بغل گرفت و فرمود كه : يا بُنَىّ ! وصيّت مىكنم تو را به چيزى كه پدرم حضرت امام حسين عليه السلام در وقت وصيّت فرمود و آن وصيّت ، آن بود كه : يا بُنَىّ ! حذر كن از ظلم كردن بر كسى كه به غير از خداى تعالى كسى نداشته باشد ، كه مدد او و تلافى او از تو بكُند . « 4 » و از حضرت امام جعفر صادق عليه السلام روايت كرده كه فرمود بى آن كه كسى سؤال كند كه : كسى كه ظلمى بر كسى كند ، مسلّط مىسازد خداى تعالى بر او ظالمى را ، يا مسلّط مىسازد بر فرزندان او يا

--> ( 1 ) . الكافى ، ج 2 ، ص 443 ، ح 1 . ( 2 ) . همان ، 327 ، ح 2 . ( 3 ) . همان ، ص 331 ، ح 3 . ( 4 ) . همان ، ح 5 .