قَلْبُه مرفوع و نايب فاعل است . حُبَّها منصوب و مفعول دوم است . يعنى : گفت رسول اللَّه صلى الله عليه و آله كه : ابا كرد اللَّه تعالى براى صاحب بدعت ، توفيق توبه را . گفته شد كه : اى رسول اللَّه ! و چگونه است آن ؟ گفت كه : براى اين كه به تحقيق ، آشامانيده شده دل او دوستى بدعت ، پس ترك بدعت نمىكند . [ حديث ] پنجم اصل : [ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مَحْبُوبٍ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ وَهْبٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام يَقُولُ : ] « قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه و آله : إِنَّ عِنْدَ كُلِّ بِدْعَةٍ - تَكُونُ مِنْ بَعْدِي يُكَادُ بِهَا الْإِيمَانُ - وَلِيّاً مِنْ أَهْلِ بَيْتِي ، مُوَكَّلًا بِهِ ، يَذُبُّ عَنْهُ ، يَنْطِقُ بِإِلْهَامٍ مِنَ اللَّهِ ، وَيُعْلِنُ الْحقّ ، وَيُنَوِّرُهُ ، وَيَرُدُّ كَيْدَ الْكَائِدِينَ ، يُعَبِّرُ عَنِ الضُّعَفَاءِ ، فَاعْتَبِرُوا يَا أُولِي الْأَبْصَارِ ، وَتَوَكَّلُوا عَلَى اللَّهِ » . . شرح : گفت رسول اللَّه صلى الله عليه و آله كه : به درستى كه نزد هر بدعتى - كه واقع مىشود بعد از من [ و ] مكر كرده مىشود به آن بدعت ، تصديق به آيات بيّناتِ محكماتِ ناهيه از پيروى ظن - امامى هست از خانوادهء من كه نگاهبان و موكّل است به آن تصديق . دفع مىكند از آن تصديق ، مكر دشمن را ( كه ممكن نيست علم به اكثر مسائل حلال و حرام ) پس چاره نيست جز پيروى ظن . بيانِ اين ، آن‌كه : گفتگو مىكند در مسائل حلال و حرام به وسيلهء تحديث ملائكه در شب قدر و مانند آن از جانب اللَّه تعالى و آشكار مىكند حق معلوم به آيات بيّنات محكمات را و روشن مىكند آن را و برمىگرداند مكر مكر كنندگان را . گفتگو مىكند از جانب ضعيفان در دفع مكر مكر كنندگان . پس فكر عاقبت كار خود كنيد - / اى هوشمندان - / و كار خود را به خدا و گفتهء او در محكمات قرآن واگذاريد تا از اهل بدعت بگسليد و به آن امام حق پيونديد . .