ابن فهد الحلي (مترجم: نائيجى نورى)
52
عدة الداعي ونجاح الساعي (آداب راز ونياز به درگاه بى نياز) (فارسى)
هنگام به جايگاهش در ملكوت آسمان باز مىگردد اين را پدرم از جدم از پدرانم از رسول خدا ( ص ) حديث كرد . نصيحت شايسته است كسى كه ايمان روشن و اعتقاد صحيح به گفتار پيامبر ( ص ) و فرزندان زهراى بتول در مسائلى از معارف قرآن كه از پروردگار بزرگ به بندگان مىرسانند دارد اينكه در اين ساعتها حاجتهاى خود را در جواب ندا بفرستد و همانند كسى باشد كه بر در او فرستاده پادشاهى از پادشاهان آمده و از او خواهان اين است كه احتياجات خود را عرضه كند و بگويد : پادشاه به من اجازه داد كه به نزد تو آيم و تو را خبر دهم كه حوايج خودت را مىتوانى به وسيله من بر او عرضه كنى و از او درخواست كنى تا آنها را بر آورد . حتما او از اين فرصت استفاده مىكند و حاجات مهم و اغراض خود را ذكر مىكند و هيچ حاجتى از خود و كسان مورد توجه خود را وانمىگذارد و همه را به تفصيل ذكر مىكند خصوصا اگر آن پادشاه به دادن عطاى فراوان موصوف باشد و در انجام كارهاى نيكو معروف باشد و چنين كسى كه نياز به فرستاده پادشاه دارد هرگز از منادى پادشاه روى نمىگرداند ، و او را بىجواب نمىگذارد و مقصود از اين خطاب فرستاده را ، با سستى ضايع نمىكند ( و اگر چنين كند ) پس او شايسته خشم پادشاه است و با جواب إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ داخِرِينَ « 1 » باز مىگردد و يا در جواب او همانند غافلها از او روى بر گردانده مىشود تا آنكه جزء لشكريان محرومين قرار گيرد و با بار گناه و معصيت باز گردد و [ مشمول اين روايت شود كه ] هر كس در خواست از خدا را ترك كند فقير مىگردد . رضى الدين على بن موسى بن طاوس ( قدس اللَّه روحه الزكيه ) ، گفت : و اگر خواستى در آن هنگام بگو : خداى من تصديق به ربوبيت تو و خاتميت رسالت محمد ( ص ) و به اين منادى كه از جود تو خبر مىدهد ، نمودم و اگر گوشم صداى آن را نمىشنود ، ولى عقل من كه تصديق اخبار مشتمل بر وعده تو ، دارد ، آن را شنيده است سپس من مىگويم : خوش آمدى اى فرشتهاى كه از طرف مالك حكيم كريم جواد نيكوكار ، نسبت به ما بر ما وارد شدى ما به زبان حال عقلمان گفتار تو را از معدن بر آورنده در خواستمان شنيديم كه مىگويى : آيا سائلى هست كه در
--> ( 1 ) . 40 / غافر ، 60 .