مسجد الحرام و مقامات ديگر ، به شرط اجراى مناسك به طور صحيح ، راه تحصيل خير دنيا و آخرت را يافته و به مقام قرب حق و خشنودى آن جناب نزديك مىشوند . مسلم است كه از زمان بناى كعبه كه همزمان شروع حيات آدم در كرهء خاك بوده ، اين مركز مبدأ و منبع پخش نور و بركت و مركز هدايت بندگان و راهنمايى ايشان به سوى حقايق عالى بوده و همان جاست كه قرآن مجيد براى هدايت بشر و دستگيرى انسان و ايجاد تحول همه جانبه در حيات ، نازل شده و راه بينش وسيع به وسعت ظاهر و باطن جهان را به روى آنان گشوده است . كعبه ، آرى كعبه ، همان مركزى كه در آن و از بركت و هدايت آن مناسك عالى حج انجام مىگيرد و با توجه به مناسك آن و دقت در اسرارش ، آدمى از شرك و زندقه ، نفاق و دورويى ، قوميت و عصبيت ، تكبر و نخوت ، اسارت و ذلت ، و ساير پليدىها دور شده و به جميع مراتب هدايت اگر بخواهد مىرسد . كعبه ، به آدمى مىآموزد كه بندهء پاك از شوائب محبوب خداست ، تعليم مىدهد كه جامعه اسلامى بايد در تمام شؤون زندگى داراى وحدت كلمه باشد و به اهل استطاعت درس مىدهد كه از استطاعت مالى و بدنى خود در راه اعتلاى كلمهء حق بكوشيد و به نداى تمام مظلومان و مستمندان و دردمندان جواب مثبت داده و همه ساله با تشكيل دادن اين اجتماع عظيم ، به رفع نيازها و گرفتارىهاى ملل اسلامى اقدام كنيد و گرفتاران در بند اسارت را برهانيد و براى حفظ استقلال مادى و معنوى امت اسلامى ايجاد ضمانت نماييد . كعبه ، درس محبت و دوستى و درس اخوت و برادرى و درس عدل و مواسات و صفا و صميميت مىدهد . كعبه ، در پرتو عظمت و معنويتى كه دارد ، راهنماى مسلمانان به سوى سعادت