شيخ حسين انصاريان
56
عرفان اسلامى ( شرح مصباح الشريعة ومفتاح الحقيقة المنسوب للإمام الصادق ع) (فارسى)
دنيا و آخرت است و به غير مسلمانان هم راه ايجاد اتفاق و اتحاد را آموخته و به آنان مىگويد : براى رفع مشكلات اجتماعى ، نياز مبرم به يك مجتمع سالم و پاك دارند . [ هُدىً لِلْعالَمِينَ ] . و وسيلهء هدايت براى جهانيان است . حج از ديدگاه اميرالمؤمنين عليه السلام در پايان خطبهء اول « نهج البلاغة » ، حضرت مولى الموحدين ، امام العارفين ، اميرالمؤمنين عليه السلام مىفرمايد : شما را به حج خانهاش كه آن را قبلهء مردم قرار داده مكلف كرده ، تا چون جانداران كه با حرص و ولع به چشمهء زلال وارد مىشوند ، در حال تسليم ، به آن جايگاه درآييد و كبوتروار به آن حرم امن پناهنده شويد ، حكمت الهى اقتضا دارد كه بندگانش آزادانه در برابر عظمت ربوبىاش ، در آن جايگاه مقدس سر فرود آرند ، شنوندگانى از بندگانش را انتخاب كرد تا دعوت او را پاسخ گويند و مشيت حضرتش را تسليم گردند . اين عباد بهرهور از گوش شنوا ، به آن حريم مقدس مىروند و در آن جايگاه قدس كه انبياى عظام الهى وظيفهء بندگى به جاى آوردند ، رو به معبود قرار گرفته و خود را شبيه فرشتگان طواف كننده به دور عرش مىنمايند ، در آن تجارتگاه الهى سودها برده و به وعدهگاه عفو و احسان حق روى مىآوردند . خداوند سبحان ، كعبه و وظايفش را شعار جاودانى براى اسلام و جايگاه امن براى پناهندگانش قرار داده ، در آن معبد عظيم اعمالى را واجب و اداى حق آن حرم