حركتى و به خاطر تقرب به مقام او از خانهء خود بيرون آمده‌اى ؟ گفت : نه . فرمود : پس در حقيقت وارد حرم نشده و خانهء كعبه را نديده و در آنجا نماز بجاى نياوردى ؟ فرمود : پس از ورود به مكه طواف خانه نمودى و دست بر اركان گذاشتى و آخرين سعى صفا و مروه نمودى ؟ گفت : آرى . فرمود : وقت سعى در نظر داشتى كه از همه روى تافته و به سوى او گريخته و به بارگاه قدس او آمد وشد مىكنى ؟ گفت : نه . فرمود : در حقيقت طواف خانه نكرده و استلام اركان ننموده و سعى صفا و مروه بجاى نياورده‌اى ، برگرد دوباره حج بجاى آر ؛ زيرا تو اين سفر را به آن معنايى كه از تو خواسته‌اند نرفته‌اى و مطابق با اهداف عاليهء اين برنامهء بزرگ الهى قدم برنداشته‌اى و خود را مستعد و آمادهء ورود به حريم قدس يار ننموده‌اى ! ! شبلى سخت گريست و از آن ساعت به كوشش برخاست تا خدايش براى سال بعد موفق به آن سفر روحانى و سير الهى و مشى ملكوتى كرد و به آنچه به وسيلهء حضرت زين العابدين عليه السلام آگاه شده بود در آن سفر عمل كرد « 1 » . آرى ، آنجا حرم امن ، حريم قدس ، بارگاه معنى ، مهبط ملائكه و منبع هدايت و مشعل نور محبوب است ، مگر هر كسى در آنجا راه دارد و هر بىسر و پايى را در آنجا مقام و محل است ، آنجا جايگاه پاكان و موقف صالحان و پناه اوليا و تكيه‌گاه نيكان و جاى ورود پاكان است . آنجا از نظر معنى ، بلندترين نقطهء اوج حقيقت و با ارزش‌ترين محل صدق و صفاست كه اهل دل از همان جا با چشم دل نگران جمال پاك محبوب و ناظر

--> ( 1 ) - مستدرك الوسائل : 10 / 166 ، باب 17 ، حديث 11770 .