توحيدات ثلاثه امام خمينى رحمه الله در دنبالهء گفتار پر مغز قاضى سعيد در مسئلهء ركوع مىگويد : بدان كه عمدهء احوال صلاة سه حال است كه ساير اعمال و افعال مقدمات و مهيئات آن‌ها است : اوّل : قيام دوّم : ركوع سوّم : سجود اهل معرفت اين سه را اشاره به توحيدات ثلاثه دانند و چون صلاة ، معراج كمالى مؤمن و مقرب اهل تقوا است متقوّم به دو امر است كه يكى مقدمهء ديگرى است : اوّل : ترك خودبينى و خودخواهى كه آن حقيقت و باطن تقوا است . دوّم : خداخواهى و حق‌طلبى كه آن حقيقت معراج و قرب است و لذا در روايات شريفه است كه : ألصَّلاةُ قُرْبانُ كُلِّ تَقّىٍ « 1 » . نماز مايهء نزديكى هر پرهيزكارى به خداست . چنانچه قرآن مجيد نيز نور هدايت است ولى براى متقيان : [ ذلِكَ الْكِتابُ لا رَيْبَ فِيهِ هُدىً لِلْمُتَّقِينَ ] « 2 » .

--> ( 1 ) - الكافى : 3 / 265 ، باب فضل الصلاة ، حديث 6 ؛ عيون اخبار الرضا : 2 / 7 ، باب 30 ، حديث 16 ؛ وسائل الشيعة : 4 / 43 ، باب 12 ، حديث 4469 . ( 2 ) - بقره ( 2 ) : 2 .