شيخ حسين انصاريان
341
تفسير و شرح صحيفه سجاديه (فارسى)
مسلمان مىشود ؛ غِشّ و زيبانمايى است . « غِشّ » در لغت به معناى ناخالص و آغشتگى است ولى مراد از آن ظاهر نمودن چيزى بر خلاف پنهان آن است و يا زينت دادن و زيبا جلوه دادنى كه بر خلاف مصلحت باشد و در حقيقت خدعه و خيانت در عمل است . اين شيوهء شيطانى بيشتر در تجارت و خريد و فروش اتفاق مىافتد كه فروشنده قصد فريب دادن مشترى را با نيكو نشان دادن جنس و كالاى خود دارد ، ولى در صفات اخلاقى براى منحرف كردن شخصى از راه زندگى و اهداف كمال بشرى و گمراه نمودن او نيز به كار مىرود . « نُصح » به معناى خالص و پاك است و در صفات اخلاقى به معناى موعظه و خيرخواهى خالصانه نسبت به ديگرى است . كسى كه در مقام نصيحت و خيرخواهى به انسان برمىآيد ، هدف او پاكسازى و خيرانديشى در قلب و جان اوست . رسول اللّه صلى الله عليه و آله مىفرمايد : إِنَّ أَعْظَمَ النَّاسِ مَنْزِلَةً عِنْدَ اللَّهِ يَوْمَ القِيامَةِ أَمْشاهُمْ فى أَرْضِهِ بِالنَّصِيحَةِ لِخَلْقِهِ . « 1 » با منزلتترين مردم نزد خداوند در روز قيامت ، كسى است كه در راه خيرخواهى براى خلق ، او بيش از ديگران قدم بردارد . و همچنين فرمود : أَنْسَكُ النَّاسِ نُسُكاً أَنْصَحُهُمْ جَيْباً وَ أَسْلَمُهُمْ قَلْباً لِجَمِيعِ الْمُسْلِمِينَ . « 2 » عابدترين مردم در عبادت كسى است كه نسبت به همهء مسلمانان خيرخواهتر و پاكدلتر باشد .
--> ( 1 ) - الكافى : 2 / 208 ، حديث 5 ؛ بحار الأنوار : 71 / 358 ، باب 22 ، حديث 8 . ( 2 ) - الكافى : 2 / 163 ، حديث 2 ؛ بحار الأنوار : 71 / 338 ، باب 20 ، حديث 117 .