حقوق به مزدوران و كارگران را مجبور به تشكيل مؤسسه‌ها و انجمن‌ها و اتحاديه‌هاى كارگران كرده ، براى حفظ حقوق و منافع خود ايشان را وادار به پروردن حسّ كدورت و نفاق و كينه و حسد و خصومت خواهد نمود . به اين سبب تخم عداوت در دل‌هاى افراد يك طبقهء بزرگ ملّت نسبت به طبقهء ديگر كاشته مىشود و ايشان را دشمن يكديگر ساخته باعث جنگ‌ها و شورش‌ها و تعطيل اشتغال و فساد اخلاق مىگردد . پنجم : اين اختراعات بىحدود و تزييد احتياج‌هاى زندگى نه تنها كارگران را اسير كارخانه و ماشين مىسازد ، بلكه چون مزدى كه كارگران مىگيرند كافى براى رفع احتياج‌هاى زندگى يك خانواده نمىشود از اين نظر نه تنها زن كارگر بلكه گاهى دختران و پسران او هم مجبور مىشوند كه در بيرون از خانواده كار كنند تا وسايل زندگى را فراهم آورند ، به اين سبب رشتهء ارتباط و محبّت خانوادگى كه ركن اساسى هر جامعه مىباشد از هم گسيخته مىگردد . تربيت اولاد ناقص مىماند و به جهت محرومى ايشان از آتش مقدّس محبت مادرى كه از كانون دل مادر شعله‌ور مىشود مانند نباتات و گل‌هاى وحشى باز مىآيند . محبّت و اطاعت و فداكارى و حسّ حرمت از ميان اعضاى خانواده رخت برمىبندد ، به خصوص كه زن و مرد و دختر و پسر در محيطهاى مختلف ، روزها را به سر مىبرند و با اشخاص مختلف مصاحبت و مخالطت مىنمايند و به تدريج تابع عقايد و افكار متضاد سياسى و دينى و اجتماعى مىشوند و بدين وسيله رشتهء الفت و يگانگى و همدردى و تعاون و مسؤوليت متقابل به كلّى گسيخته مىگردد و افراد خانواده به همديگر ناآشنا گشته ، به چشم بيگانه به هم نگاه مىكنند و فقط از راه ناچارى و ضرورت و فقر با هم در يك جا زندگى مىنمايند و مثل اين كه مسافران بيگانه‌اى هستند كه در يك كشتى با هم سفر مىكنند و هيچ رابطهء محبت و علاقه و ارتباط قلبى و روحى در ميان ايشان نبوده و نيست و از اينرو همهء حركات و