ماندگان است ؛ [ اين احكام ] فريضه‌اى از سوى خداست ، و خدا دانا و حكيم است . 3 - نياز نفس كه عبارت از آزمندى و سيرى ناپذيرى است و مقصود حديث نبوى كه فرمود : نزديك است كه فقر به كفر انجامد . « 1 » همين معناست . و در مقابل آن ، حديث توانگرى ، توانگرى نفس است ، قرار دارد . و مقصود از اين جمله : كسى كه قناعت نداشته باشد ، مال و ثروت او را توانگر و بىنياز نمىكند . « 2 » نيز همين توانگرى است . 4 - نيازمندى به خدا ؛ كه حديث نبوى مىفرمايد : بار خدايا ! با نيازمندى به خودت مرا بىنياز گردان و با بىنيازى از خودت مرا نيازمند مگردان . « 3 » و همچنين آيه : فَقَالَ رَبّ إِنّى لِمَآ أَنزَلْتَ إِلَىَّ مِنْ خَيْرٍ فَقِيرٌ » « 4 » و گفت : پروردگارا ! به آنچه از خير بر من نازل مىكنى ، نيازمندم . مقصود همين معنا از فقر است . فقير در اصل به معناى كسى است كه ستون فقراتش شكسته است . اين توجيه ، بهترين سخنى است كه در اين باب گفته شده

--> ( 1 ) - بحار الأنوار : 69 / 29 ، باب 94 ، حديث 26 ؛ عوالى اللآلى : 1 / 40 . ( 2 ) - بحار الأنوار : 69 / 31 ، باب 94 ، ذيل حديث 26 ؛ غرر الحكم : 393 ، حديث 9091 . ( 3 ) - بحار الأنوار : 69 / 31 ، باب 94 ، ذيل حديث 26 ؛ عون المعبود : 4 / 283 . ( 4 ) - قصص ( 28 ) : 24 .