من شئ صنع ما خلق ، وكلّ عالم فمن بعد جهل تعلّم ، واللّه لم يجهل ولم يتعلّم ، أحاط بالأشياء علما قبل كونها ، فلم يزدد بكونها علما ، علمه بها قبل ان يكوّنها كعلمه بعد تكوينها ، لم يكوّنها لشدّة سلطان ، ولا خوف من زوال ولا نقصان ، ولا استعانة ولا ضدّ مساور ، ولا ندّ مكاثر ، ولا شريك مكائد ، لكن خلائق مربوبون وعباد داخرون ، فسبحان الّذى لا يؤوده خلق ما ابتدأ ، ولا تدبير ما برأ ، ولا من عجز ، ولا من فترة بما خلق اكتفى ،