امر پزشكى در اختيار عموم گذاشت و نه مىتوان به طور كلّى آنها را كنار زد و از كتب حديثى حذف كرد . پس چه بايد كرد ؟ اقسام احاديث طبّى براى پاسخ به اين پرسش ، بايد گفت كه احاديث طبّى را به سه دسته مىتوان تقسيم كرد : دسته اوّل : احاديثى كه اعجازِ پيشوايان دين در درمان بيمارىها هستند ، مانند آنچه قرآن كريم در بيان معجزه عيسى عليه السلام نقل كرده كه مىفرمود : " وَ أُبْرِئُ الْأَكْمَهَ وَ الْأَبْرَصَ وَ أُحْيِ الْمَوْتى بِإِذْنِ اللَّهِ . « 1 » به اذن خدا ، نابيناى مادرزاد و پيس را بهبود مىبخشم " . دسته دوم : احاديثى كه در مورد پيشگيرى از بيمارىها وارد شده‌اند . دسته سوم : احاديثى كه در مورد درمان بيمارىها نقل شده‌اند . اين احاديث نيز به دو بخش ، تقسيم مىشوند : يك . درمان از طريق شفا خواستن به وسيله قرآن و دعا . دو . درمان از طريق دارو . احاديثى كه مربوط به اعجاز در مسائل پزشكى اند ، در واقع ، خارج از محدوده احاديث طبّى مورد بحث قرار دارند . نكته قابل توجّه ، اين كه طرح احاديث طبّ پيشگيرى ، براى عموم ، با توجّه به اين كه اين احاديث ، غالبا منطبق با موازين علمىاند و با اين توضيح كه عواملى كه براى پيشگيرى در اين احاديث مطرح شده ، علّت تامّه پيشگيرى نيستند ، مشكلى

--> ( 1 ) . آل عمران : آيه 49 .