ه جامه كعبه در رواياتى كه ذيل آيات سوره بقره ، درباره داستان هاجر و اسماعيل و مستقر شدنشان در خاك مكّه نقل كرديم ، بيان شد كه بعد از تمام شدن كار ساخت كعبه ، هاجر ، چادر خود را به درِ خانه آويخت . و امّا راجع به جامه خودِ كعبه ، مىگويند نخستين كسى كه بر كعبه جامه پوشاند ، تُبَّع ابو بكر اسعد بود كه با بُردهاى مليله دوزى شده و نخ‌هاى نقره‌اى ، آن را پوشاند و بعد از او ، جانشينانش نيز اين كار را ادامه دادند و سپس ، مردم با رَداهاى گوناگون آن را مىپوشاندند و اين رَداها را روى هم قرار مىدادند . هر گاه يكى از آن جامه‌ها كهنه مىشد ، جامه ديگرى روى آن مىپوشاندند . اين كار تا زمان قُصَى بن كِلاب ادامه داشت . او مردم عرب را مأمور كرد ، تا سالانه پارچه‌اى تهيّه كنند و با آن ، كعبه را بپوشانند . اين روش در ميان فرزندان او همچنان ادامه داشت . يك سال ، ابو ربيعة بن مغيره مىپوشاند و يك سال ، قبايل قريش . پيامبر صلى اللّه عليه و آله نيز كعبه را با پارچه‌هاى يمانى پوشاند . اين پوشش ، همچنان باقى بود تا وقتى كه مهدى ، خليفه عبّاسى ، به حج رفت . خادمان كعبه از تراكم جامه‌ها و پارچه‌ها بر روى بام كعبه شكايت كردند و اظهار داشتند كه بيم ريزش سقف مىرود . مهدى دستور داد جامه‌ها را بردارند و به جاى آنها ، يك پارچه بياويزند و هر سال ، آن را عوض كنند كه اين كار تا به امروز ، ادامه يافته است . كعبه از داخل نيز پوشانده شده است . نخستين كسى كه كعبه را از داخل پوشاند ، مادر عبّاس بن عبد المطّلب بود كه به خاطر نذرى كه براى فرزندش عبّاس كرده بود ، اين كار را كرد . و مقام و منزلت كعبه كعبه نزد اقوام و ملل گوناگون ، مقدّس و باعظمت بوده است . هندىها با ديده عظمت به آن مىنگريستند و مىگفتند : روح " شيوا " ، يعنى سومين اقنوم از نظر آنان ،