طيب هذا الكلام من زمن رسول الله الى زماننا لم يلتفت اليه احد ولم يفعله احد أصلا ولو كان بهذا النحو لكان الامر سهلا و يسيرا . ثم ان الصوم له حِكَم أخرى منها ما ورد في قوله تعالى ﴿لعلكم تتقون﴾ وكقول رسول الله صلى الله عليه وآله ( اذكروا بجوعكم فيه وعطشكم جوع يوم القيامة وعطشه ) فهل يعقل ان يصبح الصيام بنحو يمكن شراءه بمبلغ بسيط ـ مع القدرة عليه ـ ؟ وهل يمكن ان يقبل الدين مثل هذا الامر ؟؟ ثم أين الآية التي تقول ﴿ فمن شهد منكم الشهر فليصمه﴾ و التي فيها اطلاق لجميع الحالات – فكل شاهد وحاضر في البلد يجب عليه ان يصوم سواء عنده قدرة او ليس عنده قدرة- ؟ ـ بغض النظر عن الاستثناء الذي سيأتي فيما بعد . حيث جاءت آيات أخر تستثني حالات من الاطلاق الأول : كقوله تعالى ﴿من كان منكم مريضا او على سفر﴾ والآية هنا لم تقل فليدفع فدية صيام , بل قالت الآيات الشريفة ﴿ فعدة من أيام اخر ﴾ أي انه لا يسقط عنك الصوم حتى لو كنت مريضا او مسافرا فليس لك حل الا ان تصوم في أيام اخر ,هاتان حالتان. والثالثة : فئة تبلغ حد الاطاقة القصوى على أثر الصيام مثل رجل ليس مسافرا ولا مريضا ولكن عمره كبير ويبلغ جهده في الصيام - فهؤلاء يصعب عليهم الصيام في كل اشهر السنة مع انه مكلف بالصيام ولكنه لا يصبر عن الطعام لمدة قصيرة فكيف يصبر عن الطعام لسبعة عشرة ساعة ؟! فهذا الشخص ليس عليه الصوم في أيام اخرـ حيث الحالة نفسه من عدم التمكن ـ ولكن لأهمية الصيام عليه ان يفدي عن كل يوم بطعام مسكين . ولكن الشخص القوي الحاضر في البلد ليس حكمه التخيير بين الصوم والفدية بحجة انه ستأتينا من اوربا ملايين الدولارات فهذا كلام بعيد جدا عن سياق الآيات و عن أهمية الصيام ( الصوم لي وانا اجزي به ) وقوله تعالى ﴿فليصمه ﴾ فهذا لا ينسجم مع تعويضه بالمال وانا مستطيع على الصيام .. وهذا ما ذكره بعض المفسرين المعاصرين وينطبق عليه عنوان التفسير بالرأي . 2/ ماذا يعني حب الشهوات من النساء ؟ ﴿ زُيِّنَ لِلنَّاسِ حُبُّ الشَّهَوَاتِ مِنَ النِّسَاءِ وَالْبَنِينَ وَالْقَنَاطِيرِ الْمُقَنطَرَةِ مِنَ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ وَالْخَيْلِ الْمُسَوَّمَةِ وَالْأَنْعَامِ وَالْحَرْثِ ۗ ذَٰلِكَ مَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا ۖ وَاللَّهُ عِندَهُ حُسْنُ الْمَآبِ ﴾ ال عمران 14 . هناك عقدة عند من هم متأثرون بالحالة الغربية حيث يقول الغربيون بان الاسلام ينظر الى المرأة نظرة شهوية وهذا مخالف لكرامة المرأة كانسان , وهذا كلام غير صحيح فالمرأة مكرمة معززة في القرآن حيث ذكر في شانها في القرآن انها سكن وانها ستر للإنسان وانها محل زواج ونسب وصهر ومنها انها مكان للرغبة الجنسية مثلما الرجل مكان للرغبة الجنسية لدى المرأة .. نعم هناك ممارسات خاطئة من بعض المسلمين وهذا لا ريب فيه مثلما هو موجود عند غيرهم !