وَلَا يُحِيطُ بِهِ شَيْءٌ ، وَلَا جِسْمٌ وَلَا صُورَةٌ ، وَلَا تَخْطِيطٌ وَلَا تَحْدِيدٌ ( 1 ) . 2 - روى الشيخ الكليني عن مُحَمَّد بْن يَحْيَى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ سَالِمٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ « عليه السلام » ، قَالَ : سَمِعْتُهُ يَقُولُ : كَانَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ وَلَا شَيْءَ غَيْرُهُ ، وَلَمْ يَزَلْ عَالِماً بِمَا يَكُونُ ، فَعِلْمُهُ بِهِ قَبْلَ كَوْنِهِ كَعِلْمِهِ بِهِ بَعْدَ كَوْنِهِ ( 2 ) . 3 - روى الشيخ الكليني عن أحْمَد بْن مِهْرَانَ ، عَنْ عَبْدِ الْعَظِيمِ بْنِ عَبْدِ الله الْحَسَنِيِّ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَسْبَاطٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ مَوْلَى طِرْبَالٍ ، عَنْ هِشَامٍ الْجَوَالِيقِيِّ ، قَالَ : سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ الله « عليه السلام » عَنْ قَوْلِ الله عَزَّ وجَلَّ : " سُبْحانَ الله " مَا يُعْنَى بِه ؟ قَالَ : تَنْزِيهُه ( 3 ) . 4 - روى الشيخ الصدوق عن أبيه ، عن سَعْد بْن عَبْدِ اللهِ ، عن مُحَمَّد بْن الْحُسَيْنِ بْنِ أَبِي الْخَطَّابِ ، عَنْ أَحْمَد بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي نَصْرٍ ، قَالَ : جَاءَ قَوْمٌ مِنْ وَرَاءِ النَّهْرِ إِلَى أَبِي الْحَسَنِ « عليه السلام » ، فَقَالُوا لَهُ : جِئْنَاكَ نَسْأَلُكَ عَنْ ثَلَاثِ مَسَائِلَ ، فَإِنْ أَجَبْتَنَا فِيهَا عَلِمْنَا أَنَّكَ عَالِمٌ . فَقَالَ : سَلُوا . فَقَالُوا : أَخْبِرْنَا عَنِ اللهِ ، أَيْنَ كَانَ ، وَكَيْفَ كَانَ ، وَعَلَى أَيِّ شَيْءٍ كَانَ اعْتِمَادُهُ ؟ فَقَالَ : إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ كَيَّفَ الْكَيْفَ ، فَهُوَ بِلَا كَيْفٍ ، وَأَيَّنَ الْأَيْنَ ، فَهُوَ بِلَا أَيْنٍ ، وَكَانَ اعْتِمَادُهُ عَلَى قُدْرَتِهِ .

--> ( 1 ) الكافي ، ج 1 ص 104 ، ومرآة العقول ، ج 2 ص 1 . ( 2 ) الكافي ، ج 1 ص 107 ، ومرآة العقول ، ج 2 ص 10 . ( 3 ) الكافي ، ج 1 ص 118 ، ومرآة العقول ، ج 2 ص 49 .