و [ المعنى المتقدّم ورد أيضا ] عن بريدة بن الحصيب الأسلمي [ الصحابي ] « 1 »

--> ( 1 ) - ورواه عن بريدة هذا جماعة منهم الحافظ ابن المغازلي الشافعي في الحديث : ( 364 ) من مناقب عليّ عليه السّلام : ص 319 ، ط 1 ، قال : أخبرنا أحمد بن محمّد بن عبد الوهّاب إجازة ، حدّثنا عمر بن عبد اللّه بن شوذب ، حدّثنا أبي ، حدّثنا جعفر بن محمّد بن عامر ، حدّثنا بشر بن آدم ، حدّثنا ( عبد اللّه بن الزبير والد ) أبي أحمد الزبيري ، حدّثنا صالح بن ميثم عن ابن بريدة عن أبيه ، قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم لعليّ : أمرت أن أدنيك ولا أقصيك ، وأن تعي وحقّا أن تعي فأنزلت : ( وَتَعِيَها أُذُنٌ واعِيَةٌ ) . وهذا الحديث رواه الثعلبي حرفيّا في تفسير الآية الكريمة من تفسيره : ج 4 / الورق 201 / ب / قال : وأخبرني ابن فنجويه ، قال : حدّثني أبو عليّ بن حبش ، قال : حدّثنا أبو القاسم بن الفضل ، قال : حدّثنا محمّد بن غالب بن حرب ، قال : حدّثني بشر بن آدم ، قال : حدّثني عبد اللّه بن الزبير الأسدي ، قال : حدّثنا صالح بن ميثم ، قال : سمعت بريدة الأسلمي يقول : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه [ وآله ] وسلّم لعليّ : إنّ اللّه عزّ وجلّ أمرني أن أدنيك ولا أقصيك وأن أعلمك وأن تعي وحقّ على اللّه أن تعي ، قال : ونزلت ( وَتَعِيَها أُذُنٌ واعِيَةٌ ) . ورواه أيضا عن بريدة ابن مردويه في كتاب مناقب عليّ عليه السّلام كما في عنوان : « ما نزل من القرآن في شأن عليّ عليه السّلام » من كتاب كشف الغمّة : ج 1 ، ص 322 . ورواه الطبري في تفسير الآية المباركة من تفسيره : ج 29 ، ص 56 ، قال : حدّثني محمّد بن خلف ، قال : حدّثني بشر بن آدم ، قال : حدّثنا عبد اللّه بن الزبير ، قال : حدّثني عبد اللّه بن ميثم ، قال : سمعت بريدة يقول : سمعت رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم يقول لعليّ : يا عليّ إنّ اللّه أمرني أن أدنيك ولا أقصيك وأن أعلمك وأن تعي وحقّ على اللّه أن تعي ، قال : فنزلت : ( وَتَعِيَها أُذُنٌ واعِيَةٌ ) . [ و ] حدّثني محمّد بن خلف ، قال : حدّثنا الحسن بن حمّاد ، قال : حدّثنا إسماعيل بن إبراهيم أبو يحيى التيمي ، عن فضيل بن عبد اللّه ، عن أبي داود : عن بريدة الأسلمي ، قال : سمعت رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم يقول لعلي : إنّ اللّه أمرني أن -