صفّا في سبيل اللّه . [ 1158 ] - تحف العقول الحسن بن علي بن شعبة - تحف العقول - وقال عليه السّلام : لا يكون الصّديق لأخيه صديقا حتّى يحفظه في نكبته وغيبته وبعد وفاته « 1 » . [ 1159 ] - وقال عليه السّلام : إنّ قلوب الجهّال تستفزّها الأطماع وترهنها المنى وتستعلقها الخدائع « 2 » . [ 1160 ] - وقال عليه السّلام : من استحكمت فيه خصلة من خصال الخير اغتفرت ما سواها ولا اغتفر فقد عقل ولا دين ! مفارقة الدّين مفارقة الأمن ولا حياة مع مخافة ؛ وفقد العقل فقد الحياة ولا يقاس [ إلّا ] بالأموات « 3 » . [ 1161 ] - تحف العقول الحسن بن علي بن شعبة - تحف العقول - وقال عليه السّلام : من عرّض نفسه للتّهمة فلا يلومنّ من أساء به الظّنّ ؛ ومن كتم سرّه كانت الخيرة في يده « 4 » . [ 1162 ] - وقال عليه السّلام : إنّ اللّه [ يعذّب ] ستّة بستّة : العرب بالعصبيّة ؛ والدّهاقين بالكبر ؛ والأمراء بالجور ؛ والفقهاء بالحسد ؛ والتّجّار بالخيانة ؛ وأهل الرّستاق بالجهل .

--> ( 1 ) وفي المختار : ( 134 ) من قصار نهج البلاغة : « لا يكون الصديق صديقا حتّى . . . » وتقدّم الكلام في المختار : ( 645 ) من هذا القسم نقلا عن الآبي في نثر الدرّ : ج 1 ص 305 . ( 2 ) ببالي أنّ الكلام كتبته عن مصدر - أو أكثر - ولكن عجزت عن المراجعة . ( 3 ) ما بين المعقوفين كان ساقطا من أصلي ولا بدّ منه . ( 4 ) للكلام شواهد كثيرة .