وقيل له : إنك شيخ ضعيف ، وإنّ الصيام يهدك . فقال : إني أعده لشرّ يوم طويل ، وإنّ الصبر على طاعة اللّه أهون من الصبر على عذاب اللّه » . ومن كلامه : « من لم يصبر على كلمة سمع كلمات » . وقال أيضا : « ربّ غيظ قد تجرعته مخافة ما هو أشد منه » . وقال يونس بن عبيد : « لو أمرنا بالجزع لصبرنا » . وقال ابن السماك : « المصيبة واحدة ، فإن جزع صاحبها منها صارت اثنتين . يعني : فقد المصاب ، وفقد الثواب » . وقال الحارث المحاسبي : « لكل شيء جوهر ، وجوهر الإنسان العقل ، وجوهر العقل الصبر » . وقال أكثم بن صيفي : « الصبر على جرع الحمام أعذب من جني الندم » . ومن كلام بعض الزهاد : « واصبر على عمل لا غناء بك عن ثوابه ، واصبر على عمل لا صبر على عقابك به » . وكتب ابن العميد : « أقرأ في الصبر سورا ، ولا أقرأ في الجزع آية ، وأحفظ في التماسك والتجلد قصائد ، ولا أحفظ في التهافت قافية » . ووصف الحسن البصري عليّا عليه السّلام فقال : « كان لا يجهل ، وإن جهل عليه حلم ولا يظلم ، وإن ظلم غفر ، ولا يبخل ، وإن بخلت الدّنيا عليه صبر » . وقال بعضهم : « من تبصر تصبر ، الصبر يفسح الفرج ، ويفتح المرتّج ، المحنة إذا تلقيت بالرّضا والصبر كانت نعمة دائمة ؛ والنعمة إذا خلت من الشكر كانت محنة لازمة » . قيل لأبي مسلم صاحب الدولة : « بم أصبت ما أصبت ؟ قال : ارتديت بالصبر ، واتزرت بالكتمان ، وحالفت الحزم ، وخالفت الهوى ، ولم أجعل العدو صديقا ، ولا الصديق عدوّا » .