وفي كتاب الشهادات من كتاب تلخيص الخلاف للشيخ مفلح : مسألة : قال الشيخ : إنشاد الشعر مكروه ، قال الشافعي : إذا لم يكن كذباً و لا هجواً ولا تشبيهاً بالنساء كان مباحاً ، وهذا هو المعتمد ، وإنّما يكره في رمضان والجمعة وفي المساجد ، ولا يكره مدح آل محمّد في مكان ولا زمان ، و كذا هجو عدوّهم « 1 » . الحاصل حضرت مىفرمايند : و حفظ كن ايشان را به هر جا كه متوجّه شوند از زمين ، وبگردان امامت را در ميان اولاد او ، و مغفور كن كسى را كه اطاعت كند ايشان را ، و هلاك گردان كسى را كه عصيان ايشان كند ، به درستى كه تو نزديكى به بندگان ، و اجابت مىكنى دعاى ايشان را . پس از اين حديث معلوم مىشود كه حضرت رسول صلى الله عليه و آله دعا به مطلق اولاد على بن ابى طالب عليه السلام كه غير امام باشند نيز نموده ، در آنجا كه فرموده : منتفع گردان او را و اولاد او را تا آخر ، و در ميان ايشان امامت را از خداى تعالى خواسته ، و اين نيز دعائى است به همه ، چنان چه به صاحبان بصيرت مخفى نيست . سند صد و يكم : احسان به اهل بيت باعث طول عمر مىشود من الصواعق : وورد أنّه صلى الله عليه و آله قال : من أحبّ أن ينسأ - أي : يؤخّر - في أجله ، و أن يمتّع بما خوّله اللَّه ، فليخلفني في أهلي خلافة حسنة ، فمن لم يخلفني فيهم بتر عمره وورد عليّ يوم القيامة مسودّاً وجهه « 2 » . يعنى ابن حجر در صواعق محرقهء خود نقل نموده : كه در حديث وارد شده كه حضرت رسول صلى الله عليه و آله فرمودند : كسى كه دوست دارد اين را كه تأخير شود در اجل

--> ( 1 ) تلخيص الخلاف صيمرى 3 : 387 مسئلهء : 52 . ( 2 ) صواعق المحرقهء ابن حجر ص 186 ح 1 .