أتغضي الجفون وعهدي بها * على الضيم لا يعتريها الوسن ثناك القضا أو لست الذي * يكون لك الشيء إن قلت كن أم الوهن أخّر عنك النهوض * احاشيك أن يعتريك الوهن أم الجبن كهّم ماضيك مذ * تراخيت حاشا علاك الجُبُن أتنسى مصائب آبائك الت * - ي هُدّ ممّا دهاها الركن مصاب النبي وغصب الوصي * وذبح الحسين وسمّ الحسن ولكن لا مثل يوم الطفوف * في يوم نائبةٍ في الزمن غداة قضى السبط في فتيةٍ * مصابيح نورٍ إذا الليل جن تغسّل أجسامهم بالنجيع * وتسدي لها الذاريات الكفن تفانوا عطاشى فليت الفرات * لما نالهم ماؤه قد أجن وأعظم ما نالكم حادثٌ * له الدمع ينهلّ غيثاً هتن هجوم العدوّ على رحلكم * وسلب العقائل ابرادهن فغودرن ما بينهم في الهجير * وركّبن من فوق عُجف البُدُن تُدافع بالساعدين السياط * وتستر وجهاً بفضل الرُدُن ولم‌تر دافع ضيمٍ ولا * مغيثاً لها غير مضنىً يحن فتذري الدموع لما ناله * ويذري الدموع لما نالهن « 1 » وقال الخاقاني : علّامة جليل ، وزعيم مطاع ، وفقيه مرن ، وأديب مطبوع . ولد بالحلّة في محلّة الطاق عام ( 1262 ) ونشأ بها على أبيه ، فعني بتربيته على أكمل ما يقوم به التربوي الممتاز ، ووجّهه توجيهاً صالحاً ، وتوفّي في الحلّة فجر يوم الخميس خامس شهر المحرّم من عام ( 1335 ) ه ، ونقل جثمانه إلى النجف ، ودفن بمقبرتهم الخاصّة . ثمّ ذكر نماذج من بنوده الأدبية ، ورسائله الشريفة ، وموشحاته وأشعاره الرايعة « 2 » . 534 - السيد محمّد بن موسى الجوادي الحسني .

--> ( 1 ) رياض المدح والثناء ص 11 - 16 . ( 2 ) شعراء الحلّة 5 : 238 - 279 .