عبّاس بهذا الاعتبار . وإلّا فقد صرّح السيد العلّامة السيد شرف الدين علي النجفي في حواشيه على رسالة الاثنيعشرية للشيخ حسن صاحب المعالم أنّ العمارة كانت بأمر الشاه صفي والد الشاه عبّاس المذكور ، حيث ذكر كلاماً له في محراب مسجد الكوفة وحائطه القبلي ، وأنّ فيها تيامناً عكس ضريحه المقدّس ، قال ما هذا لفظه : ووقت عمارته بأمر السلطان الأعظم شاه صفي قدّس اللَّه روحه قلت للمعمار : غيّره إلى التيامن ، فغيّره ، ومع هذا فيه تياسر في الجملة ، ومخالف لمحراب الكوفة « 1 » . إنتهى . وقال الشيخ الفاضل المتبحّر محمّد بن سليمان بن زوير السليماني : والذي ثبت عندي أنّ أوّل عمارته الموجودة الآن كانت سنة سبع وأربعين وألف ، والشاه صفي قد توفّي في سنة اثنين وخمسين وألف ، والمشهور بين أهل المشهد أنّ العمارة كانت في أكثر من عشرين سنة ، ولا يستقيم ذلك إلّا بأن تكون مبدأ العمارة كانت زمن الشاه صفي ، وانّ إتمامها كان على يدي الشاه عبّاس ، واللَّه العالم . إنتهى . أقول : لا حاجة إلى هذا ، فقد نصّ السيد العلّامة السيد شرف الدين بأنّها كانت بأمر الشاه صفي الصفوي ، وهو من أهل ذلك العصر ، والسيد من علماء المشهد الشريف ، فليس ما ذكر بالنقل إلّا بالحدس والجمع ، واللَّه أعلم . ثمّ اعلم أنّه ظهر لك ممّا ذكرنا كذب ما اشتهر عند أهل النجف أنّ المباشر للعمارة الشريفة من قبل الشاه عبّاس الشيخ البهائي ، وأنّها كانت بتأسيسه ورأيه ، فإنّ الشيخ البهائي إنّما كان زمن الشاه عبّاس الأوّل ، وتوفّي سنة إحدى وثلاثين أو ثلاثين وألف قبل الابتداء بالعمارة المذكورة سبعة عشر سنة ، ولا خلاف في

--> ( 1 ) الحاشية على الاثنيعشرية - مخطوط .