فهرست هذا الكتاب : الفصل السادس في ذكر السيد محمّد المشتهر بالمشعشع « 1 » . وقال في أصل الكتاب هكذا : الفصل السادس في ظهور السيد محمّد بن فلاح الذي ادّعى المهدوية ، وهو المشتهر بالمشعشع ، كان القران الدالّ على ظهوره ( 828 ) وكان طالع سنة القران القوس « كدمح » بالزيج الإيلجاني ، وكان القران قد وقع في الثاني عشر ، دلّ على ظهوره في سنة ( 845 ) بعد سنة القران بإثني عشر سنة ، كما ذكر ذلك بطليموس في كتبه : إنّ تأثير القران يكون بينه بمقدار بعد القران عن طالع سنة القران لكلّ برج سنة ، والإشارات في ذلك كثيرة ، منها وإن زاد إذا بلغ لو أنّهم إذا جاء ، وهو من أولاد عبد اللّه بن موسى بن جعفر بن محمّد بن علي بن الحسين بن أمير المؤمنين علي كرّم اللّه وجهه . فأوّل مبدء حاله أنّه كان طالب علم ، وكان ساكنا في مدرسة الحلّة ، وفي تلك الأيّام كان المقدّم في المدرسة الشيخ أحمد بن فهد ، وكان يجري على لسان السيد شيء من أحوال ظهوره ، فكان ينقلون ذلك الكلام إلى الشيخ أحمد بن فهد ، وكان ينكر ذلك عليه وينهاه عنه ؛ لأنّ الشيعة اعتقادهم أنّ المهدي هو محمّد بن الحسن الذي كان في زمان الخليفة المتوكّل ، ويزعمون أنّه غائب ويظهر في آخر الزمان ،

--> ( 1 ) قال في الفهرست من تاريخ الغياثي المخطوط ص 2 : في ظهور سيد محمّد بن فلاح المعروف بالمشعشع وعددهم أربع نفر ومدّة حكمهم في الجزائر إلى غاية سنة إحدى وتسعمائة . أقول : يظهر من هذا العنوان أنّ المؤلّف كان عائشا إلى هذا التاريخ . ثمّ ما نقله في هذا المكان من تاريخ الغياثي هو غير ما نقله هنا عنه ، بل ذكر ظهورهم ، ولم يتعرّض فيه إلى ترجمتهم ، بل ذكر تفصيل ترجمتهم في محلّ آخر من الفصل السادس .