مقتضاى صفاى عقيدة أو را بر حق وحاكم ساختند ، وأو آن جماعت را كه الحال به مشعشع موسوم‌اند تربيت نموده ، وبه اندك روزى استعداد سلطنت بهم رسانيده ، جميع ولايت خوزستان وجزاير وبسيارى از عراق عرب را در تصرّف خود در آورده . واز آن زمان مذهب اماميه در ساير بلاد خوزستان انتشار يافت ، وشعشعهء تشيع بر در وديوار آن ولايت تافت ، وتا الحال حكومت أكثر آن ديار به أولاد سيد محمّد مذكور منوط ومربوط است ، وإن شاء اللّه تعالى شمّه‌اى از مآثر ايشان در اين كتاب مذكور خواهد شد « 1 » . إنتهى كلامه رفع مقامه . ولا يخفى أنّ الحويزة التي ذكرها الآن تسمّى الجمعاني ، والحويزة المشهورة الآن هي المحسنية ؛ لأنّه عمّرها السيد المحسن بن السيد محمّد بن السيد فلاح المذكور ، طاب ثراه وجعل الجنّة مثواه . كتاب إيجاز المقال في علم الرجال ، قال مؤلّفه العلّامة الفهّامة النسّابة المتقدّم ذكره في خاتمة الكتاب ، هكذا : فصل في جماعة مشهورة من هذه الفرقة من ذلك وكلاء الحضرة المقدّسة المهدوية . إلى أن قال رحمه اللّه : الشيخ العالم الزاهد أبو العبّاس أحمد بن فهد الحلّي ، ومن جملة تلامذته السيد محمّد بن السيد فلاح الموسوي ، أوّل سلاطين المشعشعين ، وفي زمنه السيد محمّد نور بخش من أكابر الصوفية ، والشيخ علي بن هلال الجزائري ، والشيخ الكامل علي بن عبد العالي ، والشيخ زين الدين علي بن محمّد الطائي « 2 » .

--> ( 1 ) مجالس المؤمنين 1 : 67 - 68 . ( 2 ) كتاب إيجاز المقال في علم الرجال ، مخطوط .