ابو القاسم بن حسين رضوى قمى لاهورى / ميرزا حسين النوري الطبرسي

141

رسالة السادة في سيادة السادة ( و البدر المشعشع در احوال ذريه موسى المبرقع للطبرسى ) ( فارسى )

رسول خدا صلّى اللّه عليه و إله فرمود : حبّ على حسنه است كه ضرر به آن نمىرساند هيچ گناهى ، و بغض على سيّئه است كه نفع نمىرساند به آن هيچ نيكى . أقول : اجوبهء اشكالات اين دو حديث در كتاب معارف به قلم ناچيز نوشته شده . ايضا روايت كردند ، قال صلّى اللّه عليه و إله : إنّ اللّه جعل عليا قائد المسلمين إلى الجنّة ، به يدخلون الجنّة ، و ببغضه يدخلون النار « 1 » . پيغمبر صلّى اللّه عليه و إله فرمود : به درستىكه خدا على را برندهء مردم مسلمانان إلى الجنّت گردانيده ، و به او داخل جنّت و داخل نار مىشوند ، صحابه عرض كردند : چگونه ؟ پيغمبر صلّى اللّه عليه و إله فرمود : به محبّت او به جنّت ، و به عداوت او به نار مىروند . در صواعق از دارقطنى روايت كرده كه حضرت على عليه السّلام در وقت شورا به اهل شورا به حضور جماعتى از صحابه فرمود : أنشدكم باللّه هل فيكم أحد غيري قال له رسول اللّه صلّى اللّه عليه و إله : يا علي أنت قسيم النار و الجنّة يوم القيامة ؟ قالوا : اللّهمّ لا ، فسئل الرضا عليه السّلام عن كيفية هذا الحديث ؟ فقال : يوم القيامة يقول علي عليه السّلام للنار : هذا لي و هذا لك « 2 » . اى صحابه شما را قسم به خدا مىدهم آيا در ميان شما صحابه كسى هست كه حضرت رسول صلّى اللّه عليه و إله به او فرموده باشد : كه اى على تو قاسم نار و جنّتى ؟ همهء حاضرين گفتند : بار خدايا نه اين مختصّ به تو است ؟ پس حضرت رضا عليه السّلام از اين حديث پرسيده شد ، پس حضرت رضا عليه السّلام فرمود : كه على به روز قيامت امّت را دو قسمت مىكند به اعلام بارى كه اين ناجى و اين نارى است ، پس على

--> ( 1 ) احقاق الحق 4 : 278 و ج 7 : 384 . ( 2 ) احقاق الحق 4 : 160 و 259 - 264 و 287 و 379 و ج 5 : 43 و 75 و ج 7 : 172 و ج 15 : 185 - 190 و ج 20 : 391 - 395 .