ابو القاسم بن حسين رضوى قمى لاهورى / ميرزا حسين النوري الطبرسي
142
رسالة السادة في سيادة السادة ( و البدر المشعشع در احوال ذريه موسى المبرقع للطبرسى ) ( فارسى )
به نار مىگويد : بگير اين را كه براى تو و اين براى من است . در صواعق از ابو بكر روايت كرده ، قال : سمعت رسول اللّه صلّى اللّه عليه و إله يقول : لا يجوز أحد الصراط إلّا من كتب له علي بن أبي طالب الجواز « 1 » . من شنيدم كه حضرت رسول صلّى اللّه عليه و إله مىفرمود : احدى از صحابه و قرابت و امّت از پل صراط نمىگذرد ، مگر آنكه براى او برات على بن أبي طالب در گذرش و عبورش باشد . در صواعق از ابو بكر غيلانى ، و تذكرة الخواص از ابن المبارك دو روايت از ابو هريره ، و از أبو ايوب انصارى كرده ، قال صلّى اللّه عليه و إله : إذا كان يوم القيامة نادى مناد من بطنان العرش : يا أهل الجمع نكّسوا رؤوسكم و غضّوا أبصاركم حتّى تمرّ فاطمة بنت محمّد على الصراط ، فتمرّ مع سبعين ألف جارية من الحور العين كمرّ البرق « 2 » . يعنى : پيغمبر صلّى اللّه عليه و إله فرمود : كه به روز قيامت ندا مىكند منادى : اى جمعيت محشر سرنگون شويد ، و چشمها باهم و نگاهها بهبنديد ، تا فاطمه سيدهء زنان دنيا و آخرت دختر محمّد صلّى اللّه عليه و إله بر پل صراط مىگذرد با هفتاد هزار جاريه از حور العين جنّت چون گذر برق مىپرند . امام أبو نعيم در حليه و منقبة المطهّرين زياده كرده كه در آنوقت ندا مىشود : اى فاطمه دوستان خودت و محبّان ذرّيهء خود از محشر با خود ببر ، پس فاطمه شيعهء خود را مىچيند از جمعيت محشر چنانچه مرغ دانه جيد را از دانههاى بد مىچيند ، پس همهء شيعهء آنها به جنّت مىروند ، و بسيارى مردم بلا حساب و لا
--> ( 1 ) احقاق الحق 7 : 115 - 121 و ج 17 : 158 - 162 و ج 21 : 517 - 521 . ( 2 ) صواعق ابن حجر ص 188 ، تذكرة الخواص ص 320 ، احقاق الحق 10 : 139 - 154 .